Πέμπτη, 29 Νοεμβρίου 2018

Στον Βόλο Ιερά Λείψανα του Οσίου Γεωργίου Καρσλίδου

Εξαιρετική τιμή και ευλογία για την Τοπική μας Εκκλησία και τον λαό της περιοχής μας συνιστά η έλευση στον Βόλο τεμαχίου του Ιερού Λειψάνου του νεοφανούς Οσίου Γεωργίου Καρσλίδου, του Ομολογητού, το οποίο φυλάσσεται στην Ιερά Μονή Αναλήψεως του Κυρίου Δράμας.
Η έλευση του Ιερού Λειψάνου εντάσσεται στο Δωδεκαήμερο Λατρευτικών εκδηλώσεων, ενόψει της εορτής του Πολιούχου μας Αγίου Νικολάου, που διοργανώνει ο Ιερός Μητροπολιτικός μας Ναός, από την Τετάρτη 28/11 έως την Κυριακή 9/12.
Το Ιερό Λείψανο θα μεταφέρει στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Βόλου, ο Σεβ. Μητροπολίτης Δράμας κ. Παύλος, την Παρασκευή 30/11, στις 5.30μ.μ. και θα το υποδεχθεί επισήμως ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας κ. Ιγνάτιος,επικεφαλής του ιερού Κλήρου και του λαού. Μετά την υποδοχή, θα τελεστεί ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβ. κ. Παύλου και στην συνέχεια θα ψαλεί η Παράκληση, το Απόδειπνο και οι Χαιρετισμοί του Οσίου Γεωργίου. 
Στις 8.30 μ.μ. θα ξεκινήσει ιερά Αγρυπνία, η οποία θα απολύσει στις 12.30 μετά τα μεσάνυχτα.
Την Κυριακή 2/12, στον Μητροπολιτικό μας Ναό θα λειτουργήσει και θα ομιλήσει ο Σεβ. Μητροπολίτης Δράμας κ. Παύλος.
Το ιερό Λείψανο του Οσίου Γεωργίου του Καρσλίδου θα παραμείνει προς προσκύνηση έως την Παρασκευή 7/12.
Ολόκληρο το πρόγραμμα του ιερού Δωδεκαημέρου δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος imd.gr
Εκ του Γραφείου Τύπου
Ανακοίνωση: 
Την αγρυπνία θα τελέσει ο π. Θεόδωρος Μπατάκας, ο Πρόεδρος του Δ.Σ. του "Ε", υπέρ υγείας των μελών, των συνεργατών και των εθελοντών του Συλλόγου και των συμμετεχόντων στην Ενοριακή Σχολή Γονέων του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Βόλου. Καλούμε όλους τους συνεργάτες μας να προσέλθουν. 

Δευτέρα, 26 Νοεμβρίου 2018

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ (ραδιοφωνική εκπομπή)

"Η ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΧΕΡΟΥΒΙΚΟΥ ΥΜΝΟΥ" (Ομιλία του π. Θεοδώρου στη Σχολή Γονέων)

ΤΟ KE.Δ.Α.Β. ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΜΑΣ


Κυριακή, 25 Νοεμβρίου 2018

ΝΕΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ" (ΠΡΟΣΕΧΩΣ)

Πρόκειται για μια νέα εργασία του π. Θεοδώρου Μπατάκα, εφημερίου του Μητρο-πολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Βόλου και προέδρου του Δ.Σ. του Συλλόγου Συμπαρα-στάσεως Κρατουμένων Βόλου ο "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕ-ΝΟΣ", η οποία έχει ως σκοπό την πνευματική ενίσχυση των πιστών. Το βιβλίο αυτό θα θα βοηθά στην προετοιμα-σία του πιστού για μια ειλικρινή εξομολόγηση. Το βιβλίο ελπίζουμε πως θα κυκλοφορήσει τις ημέρες του αγίου Δωδεκαημέρου.

ΟΤΑΝ Η ΦΥΣΗ.... "ΖΩΓΡΑΦΙΖΕΙ"

"Ο ΗΛΙΟΣ ΕΓΝΩ ΤΗΝ ΔΥΣΙΝ ΑΥΤΟΥ...".

Φωτογραφικό στιγμιότυπο από το προαύλιο της Ιεράς Μονής Αγίου Γερασίμου Μακρυνίτσας

Σάββατο, 24 Νοεμβρίου 2018

ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΑ!!!

Μόλις λάβαμε από την Σκόπελο αυτό το όμορφο στιγμιότυπο. Ο αγαπητός μας κ. Κ. Μ (δάσκαλος) - τον οποίο ευχαριστούμε θερμά - μας έστειλε αυτή την σπάνια φωτογραφία από το νησί του Αγίου Ριγήνου. Αυτή η μικρή φώκια βγήκε στη στεριά για να λιαστεί και να ξεκουραστεί. Δεν ενοχλήθηκε καθόλου από την παρουσία του ανθρώπου. 

Αυτή η εικόνα μας δημιούργησε μερικές σκέψεις, τις οποίες επιθυμούμε να σας κοινοποιήσουμε. Τα ζώα, ως πλάσματα του Θεού, ζούσαν κάποτε αρμονικά με τους ανθρώπους και μεταξύ τους. Αυτή ήταν η αληθινή σχέση τους όπως την σχεδίασε ο Θεός. Ο Πλάστης και Δημιουργός μας, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ήθελε να επικρατεί σ' ολόκληρη την δημιουργία Του:  η αρμονία, η εμπιστοσύνη, η συνύπαρξη και ο αλληλοσεβασμός. Δυστυχώς, μετά την παρακοή του ανθρώπου και την εκδίωξή του από τον Παράδεισο, όλα ανατράπηκαν. Επήλθε ταραχή στις σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ τους, αλλά και με ολόκληρη τη φύση, τα ζώα, τα πουλιά, τα θαλάσσια κήτη και τα ψάρια και όλα τα πλάσματα του Θεού. 

Κι όμως, όπου υπάρχει χάρη Θεού και αγιότητα (βλέπε άγιος Παΐσιος) τότε μεταδίδεται γύρω της ειρήνη και χαρά. Ο άνθρωπος του Θεού και μόνο με την παρουσία του διώχνει την ταραχή και δημιουργεί και πάλι τις συνθήκες ζωής που υπήρχαν στον παράδεισο. Ξαναβλέπουμε να έρχεται και πάλι αυτή η εμπιστοσύνη στη σχέση όλων των πλασμάτων του Θεού. Υπάρχουν αμέτρητοι μάρτυρες αυτής της πραγματικότητας που θα μπορούσαν να μας διηγηθούν θαυμαστά πράγματα.... 

Μακάρι ο άνθρωπος να έχει ανοικτά τα μάτια και τ' αυτιά της ψυχής του για να λαμβάνει αυτά τα σπουδαία μηνύματα που μας χαρίζει απλόχερα ο Κύριος ακόμη και μέσω κάποιων μικρών στιγμιότυπων της γκρίζας καθημερινότητά μας. Τα έχουμε τόσο ανάγκη...
π. Υάκινθος

ΥΠΟΜΝΗΜΑ Κληρικῶν Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δημητριάδος & Ἀλμυροῦ

Πρός τούς
Αἰκατερίνην Παπανάτσιου, Ὑφυπουργόν Οἰκονομικῶν
Μαρίναν Χρυσοβελώνη, Ὑφυπουργόν Ἐσωτερικῶν
Ἀλέξανδρον Μεϊκόπουλον, Βουλευτήν
Συμεών Μπαλλήν, Βουλευτήν
Χρῆστον Μπουκῶρον, Βουλευτήν
Παναγιώτην Ἠλιόπουλον, Βουλευτήν
Στεργίου Κωνσταντίνον, Βουλευτήν

Ὅλοι μαζί οἱ κληρικοί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δημητριάδος ἀποφασίσαμε νά συντάξουμε καί νά παραδώσουμε στή δημόσια κοινή γνώμη ἕνα κείμενο πού ἐκφράζει τίς ἀπόψεις μας γιά τήν ἐπικείμενη ἐπιχείρηση ἀνασυγκροτήσεως τῶν σχέσεων τῆς Ἐκκλησίας μέ τήν Πολιτεία, ἐν ὄψει τῆς ἀναθεωρήσεως τοῦ Συντάγματος, διότι ἔχουμε βαθύτατη συναίσθηση ὅτι εἴμαστε δημόσιοι λειτουργοί καί εἶναι ὑποχρέωσή μας νά ἐνημερώσουμε τούς ποιμαινομένους μας γιά τίς θέσεις τῶν ἀνθρώπων πού θεωροῦν πατέρες καί καθοδηγητές τους. Αὐτές τίς σκέψεις τίς παραδίδουμε στούς ἐντολοδόχους τοῦ λαοῦ, οἱ ὁποῖοι εἶναι οἱ βουλευτές μας καί οἱ δημόσιοι ἄρχοντες τοῦ τόπου, γιά νά τίς λάβουν ὑπόψη τους, μέ τήν ἐλπίδα ὅτι θά πράξουν ὅ,τι εἶναι σωστό καί τίμιο, μέ βάση τήν εὐθύνη πού ἀνέλαβαν ἀπέναντί μας ὥς ἄνθρωποι πού ἀσκοῦν τήν δημοκρατική ἐξουσία πάνω μας.
Σχετικά λοιπόν μέ τίς ζυμώσεις τῶν τελευταίων ἡμερῶν, πού θορύβησαν καί ἔθλιψαν τό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, ἔχουμε νά δηλώσουμε τά ἑξῆς:
1.                   Ἡ Ἑλλάδα ἦταν καί παραμένει ἕνα κράτος δυνατό καί ἀνεξάρτητο, πού ἀποτελεῖται στήν πλειοψηφία του ἀπό ὀρθοδόξους χριστιανούς, βαπτισμένους καί ἐνταγμένους ἐλεύθερα στήν Ὀρθόδοξη Ἀνατολική Ἐκκλησία. Ὅλες οἱ ὑπόλοιπες θρησκευτικές ὁμάδες πού κατοικοῦν στήν Ἑλλάδα ἀπολαμβάνουν τήν θρησκευτική τους ἐλευθερία, ἀσκοῦν τά δικαιώματα τῆς πίστεώς τους ἀπρόσκοπτα καί χαίρονται τήν προστασία πού προσφέρει ἡ δημοκρατία μας, διότι αὐτό ἐπιβάλλει ὁ ἑλληνικός πολιτισμός, τό ἦθος τοῦ Εὐαγγελίου καί τό Σύνταγμα τῆς χώρας, πού τά ἀκολουθοῦν πιστά ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι Ἕλληνες. Ὁ ρατσισμός ἀπάδει τῶν Ἑλλήνων καί τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν. Ὡς ἐκ τούτου, εἶναι ἀνώφελη καί ἐπικίνδυνη ἡ ἀναθεώρηση τοῦ ἄρθρου 3 τοῦ Συντάγματος. Ἐπιπλέον, ὁ χαρακτηρισμός τῆς χώρας ὡς «οὐδετερόθρησκης» ἀφήνει τό περιθώριο σέ κάθε εἴδους περιθωριακή ὁμάδα νά θίγει τά δικαιώματα καί τούς τόπους λατρείας τῶν Ἑλλήνων χωρίς καμία ἐπίπτωση. Ἡ ἐλευθερία εἶναι δικαίωμα, ἀλλά πῶς θά προστατευθεῖ ἀπό τήν ἀσυδοσία τό κοινωνικό σύνολο καί μάλιστα τό πιό εὐαίσθητο κομμάτι του, πού εἶναι ἡ νεολαία;
2.                   Ἡ οἰκογένεια εἶναι ἡ πιό σταθερή βάση πάνω στήν ὁποία πατάει κάθε κοινωνία γιά νά προχωρήσει στήν πρόοδο. Κάθε ἀλλαγή τοῦ χαρακτήρα τῆς οἰκογένειας φέρνει ἐρωτηματικά καί ἀνασφάλειες, διαχωρισμούς καί ὁμαδοποιήσεις, ὀπτικές καί προοπτικές πού περισσότερο φρενάρουν τούς ἀνθρώπους στήν ἐξέλιξή τους παρά τούς βοηθοῦν νά προχωρήσουν μπροστά. Ὅταν οἱ ἄνθρωποι ταλαιπωροῦνται ἀπό τίς προσωπικές τους ἐπιλογές, πῶς μποροῦν νά ἐργασθοῦν γιά τήν κοινή προκοπή; Ἡ διάλυση τῶν ἠθῶν δέν εἶναι πρόοδος καί ἐλευθερία. Ὅπως ἀπέδειξε ἡ ἐμπειρία ἄλλων κοινωνιῶν, ἡ διάλυση τῶν ἠθῶν φέρνει τόν θρίαμβο τοῦ ἐγωισμοῦ καί τῆς ἐπιθυμίας καί βοηθάει στήν ἄνθιση τῆς βίας καί στήν ἐπιβολή τῆς σήψης καί τῆς παρακμῆς. Ἡ οἰκογένεια εἶναι δικλείδα ἀσφαλείας καί πυλώνας προόδου πού δέν πρέπει νά θιγεῖ. Οἱ ὁποιεσδήποτε ἰδιαιτερότητες, οἱ προσωπικές ἐπιλογές καί ὅλες οἱ μορφές συγκατοίκησης μποροῦν νά γίνονται σεβαστές καί νά προστατεύονται. Δέν πρέπει, ὅμως, μέσ’ ἀπό τό Σύνταγμα νά προβάλλονται καί νά ἐμπνέονται ὡς πρότυπα, διότι αὐτό θέτει τήν οἰκογένεια στό πλαίσιο μίας ἀκόμη ἐπιλογῆς καί ὄχι ὡς τόν ἀσφαλή δρόμο καί τό ἀνώτερο πρότυπο γιά τήν ἰσοροπία, τήν εὐτυχία καί τήν προκοπή τῶν μελῶν της.
3.                   Ὅλο τό πλαίσιο τῶν σχέσεων Ἐκκλησίας – Πολιτείας εἶναι πλέον ξεκάθαρο στήν Ἑλλάδα μέ τούς διακριτούς ρόλους τους. Ἡ ἀπέκδυση τοῦ ὀρθοδόξου μανδύα ἀπό τήν Πολιτεία δέν θά θίξει τήν Ἐκκλησία. Θά θίξει, ὅμως, τήν συνεκτικότητα τοῦ λαοῦ καί τήν πορεία τῆς κοινωνίας. Θά θίξει τήν ὁμόνοια τοῦ λαοῦ, τά ἤθη καί τίς συνήθειες, τά ἐργασιακά δικαιώματα καί πολλές ἀκόμη λεπτομέρειες τοῦ δημόσιου βίου καί τῆς ἑλληνικῆς ὑπόστασης. Στή δημοκρατία προστατεύονται οἱ λίγοι, χωρίς νά θίγονται οἱ πολλοί. Ὅταν, γιά νά προστατέψουμε τούς λίγους, καταργοῦμε τά κεκτημένα τῶν πολλῶν, τότε πρέπει νά κάνουμε λόγο γιά ἄλλου εἴδους πολίτευμα, ὄχι ὅμως γιά δημοκρατία.
4.                   Ἡ διευθέτηση τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας εἶναι κάτι πού ἀφορᾶ τήν Ἐκκλησία. Καμία ἁρμοδιότητα τῆς Πολιτείας δέν δικαιολογεῖ τήν παρέμβασή της στή διαχείριση καί στήν ὀργάνωση τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ΝΠΔΔ, ἐξαιτίας τοῦ ἀριθμοῦ τῶν ἀνθρώπων πού την ἀπαρτίζουν, δηλ. ἐπειδή εἶναι ἡ Ἐκκλησία τοῦ λαοῦ καί ὄχι ἐξαιτίας τῆς περιουσίας πού κατέχει. Ἡ Ἐκκλησία χάρισε τό σύνολο σχεδόν τῆς περιουσίας της στήν Πολιτεία ἀπό ἀγάπη γιά τόν Ἑλληνικό λαό καί εἶναι σκληρό τώρα νά εἰσπράττει τήν ἀχαριστία καί τήν ἀπαξίωση. Ἡ ἐναπομείνασα περιουσία τῆς Ἐκκλησίας ἐξυπηρετεῖ τό κοινωνικό της ἔργο καί τήν συνεχιζόμενη προσφορά της πρός τούς ἀνθρώπους, κάτι πού ἀναγνωρίζεται ἀπερίφραστα καί ἀναντίρρητα ἀπό τούς πάντες. Ἕνα κράτος πού ἀδυνατεῖ, πλέον, νά παίξει τόν δικό του κοινωνικό ρόλο, δέν εἶναι ἔξυπνο νά ἐμποδίζει καί τήν Ἐκκλησία νά δώσει στούς ἀνθρώπους τήν δική της κοινωνική προσφορά! Τά τελευταῖα ἐμπόδια γιά τήν ἐξαθλίωση στήν Ἑλλάδα τά βάζει, πλέον, μόνο ἡ Ἐκκλησία. Ἀνεξάρτητα ἀπό τήν πίστη τους, ὅλοι οἱ πολιτικοί ὀφείλουν νά τό θυμοῦνται αὐτό.
5.                   Ὠς κληρικοί δέν ἀρνούμαστε τήν ὁποιαδήποτε θυσία ὑπέρ τῆς Ἑλλάδος. Ἄν ἡ ἀποχώρησή μας ἀπό τήν Ἑνιαία Ἀρχή Πληρωμῆς διευκολύνει τή χώρα νά δραπετεύσει ἀπό τήν κρίση, ἄς τήν κάνουμε! Γνωρίζουμε, ὅμως, ὅλοι πολύ καλά ὅτι δέν πρόκειται νά συμβεῖ κάτι τέτοιο... Εἶναι, πλέον, σίγουρο πώς ἡ παρούσα συζήτηση καί ἡ ἐπιχειρούμενη ἐξέλιξη ἐξυπηρετοῦν συγκεκριμένα μικροκομματικά συμφέροντα καί ταπεινές ψηφοθηρικές ἐπιδιώξεις. Ἀρνούμαστε ἐμεῖς νά γίνουμε τό ἐργαλεῖο τῆς ταπεινῆς φιλοδοξίας κάποιων καί νά μεταβληθοῦμε σ’ ἕνα ἁπλό ἐπιχείρημα ἑνός διαλόγου πού ἀνέκυψε χωρίς οὐσιαστικό λόγο καί χωρίς τή διάθεση νά λυθοῦν τά ἀληθινά προβλήματα τοῦ τόπου.
6.                   Ἡ μισθοδοσία ὅλων τῶν κληρικῶν τῆς Ὀρθοδόξου Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος εἶναι ἀναφαίρετο δικαίωμά τους χάριν τῆς ἐργασίας, τῆς ἀποστολῆς καί τῆς προσφορᾶς τους. Ἐμεῖς, οἱ κληρικοί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δημητριάδος, ζητοῦμε ἀπό τήν ἡγεσία τῆς Πολιτείας καί τῆς Ἐκκλησίας τή Συνταγματική κατοχύρωση τῆς μισθοδοσίας μας ἀπό τήν τήν Ἑνιαία Ἀρχή Πληρωμῆς καί ὄχι τήν ἀποχώρησή μας ἀπ’ αὐτή. Ἡ παρούσα κατάσταση δίνει, πλέον, τό δικαίωμα καί τήν ἀφορμή νά διεκδικήσουμε δυναμικά τή δημοσιοϋπαλληλική μας ἰδιότητα, διότι, πρῶτον, ἐργαζόμαστε ὡς ὑπάλληλοι ἑνός ΝΠΔΔ, δεύτερον, ἐργαζόμαστε γιά τό κοινωνικό σύνολο καί γιά τήν εὐημερία τῆς χώρας καί ὄχι γιά τούς ἑαυτούς μας, τρίτον, ἡ προσφορά μας ἔχει ἱστορική πορεία καί βάθος πολλῶν αἰώνων, τέταρτον, λειτουργοῦμε γιά ἕναν λαό πού στή μεγαλύτερη πλειοψηφία του θρησκεύει καί μᾶς ἀποζητάει, ἔστω καί περιστασιακά στή ζωή του, πέμπτον, εἴμαστε ἐξίσου θρησκευτικοί λειτουργοί ὅπως οἱ κληρικοί ἄλλων θρησκειῶν πού πληρώνονται κανονικά ἀπό τό δημόσιο καί κανείς δέ διανοήθηκε νά θίξει τό καθεστώς αὐτό. Δέν ὑπάρχει, λοιπόν, κάποιος λόγος νά θιγεῖ ἡ δική μας μισθοδοσία, ὅταν αὐτό δέν συμβαίνει μέ καμία ἄλλη θρησκευτική μειονότητα τῆς Ἑλλάδος. Πόσο ἀστεῖο ἀκούγεται νά μένουν ἄθικτοι οἱ κληρικοί τῶν θρησκευτικῶν μειονοτήτων καί νά ἀποβάλλονται ἀπό τήν Ἑνιαία Ἀρχή Πληρωμῆς οἱ κληρικοί τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος!
7.                   Ἡ δημοσιοϋπαλληλική ἰδιότητα δέν εἶναι ντροπή γιά τόν ἱερέα, διότι, πρῶτον, δέν εἶναι ντροπή γιά κανέναν τίμιο δημόσιο ὑπάλληλο, δεύτερον, δέν ἐγκλωβίζει τήν ἱερωσύνη σέ κοσμικούς κανόνες καί ὡράρια, ἀλλά τήν ἀφήνει νά λειτουργήσει ὅπως καί ἄλλες ὑπηρεσίες πού χρησιμοποιούν ἐνστόλους μέ τά δικά τους διακριτικά χαρακτηριστικά καί τρίτον, εἶναι μία ἐλάχιστη ἔνδειξη εὐχαριστίας καί τιμῆς τῆς κοινωνίας πρός τούς ἀνθρώπους πού ἐργάζονται συντονισμένα καί ἀκούραστα γιά τήν εὐημερία καί τή σταθερότητα τοῦ κοινωνικοῦ ἱστοῦ τῆς χώρας. Ἄν ἡ πολιτεία ἀνταμείβει μέ δημόσιες θέσεις ἀνθρώπους πού ἔχουν ἐξαιρετικές ἐπιδόσεις στόν τομέα τους (ἀθλητές, ἐπιστήμονες κ. ἄ.), εἶναι στοιχειῶδες καθῆκον της νά τό κάνει αὐτό καί μέ τούς ἱερεῖς, διότι σ’ αὐτούς ὀφείλει τήν πνευματική της ποιότητα καί τήν ἰδιοπροσωπία της στό σύνολο τῶν κρατῶν τοῦ πλανήτη.
8.              Εἶναι ἄδικο καί ψευδές ἡ δική μας ἐκδίωξη ἀπό τήν Ἑνιαία Ἀρχή Πληρωμῆς νά χρησιμοποιεῖται γιά λαϊκισμούς καί ψηφοθηρικές ἐπιδιώξεις μέ τήν ἐξαγγελία πρόσληψης δέκα χιλιάδων δημοσίων ὑπαλλήλων. Ἐάν ὑπάρχουν αὐτές οἱ δέκα χιλιάδες θέσεις ἐργασίας, γιατί δέν δίνονται μέχρι σήμερα στούς ἀνθρώπους; Ἐάν ἐμεῖς δέν εἴμαστε δημόσιοι ὑπάλληλοι, ποιές θέσεις τοῦ δημοσίου θά ἐλευθερωθοῦν, γιά νά δοθοῦν σ’ αὐτούς πού πρόκειται νά προσληφθοῦν ἀντί ἡμῶν, πού θ’ ἀπολυθοῦμε; Ἄρα αὐτό τό πυροτέχνημα ἀπό ἐπίσημα κυβερνητικά χείλη ἀναγνωρίζει ἀτύπως ὅτι ἐμεῖς δέν εἴμαστε ἁπλῶς θρησκευτικοί λειτουργοί, ἀλλά καί δημόσιοι ὑπάλληλοι, ἀφοῦ τίς δικές μας θέσεις θέλουν νά πάρουν γιά νά τίς δώσουν σέ ἄλλους ἐργαζομένους.
9.                   Τώρα πιά εἶναι εὐκαιρία νά ἀπεγκλωβιστεῖ ἡ συζήτηση γιά τή μισθοδοσία τῶν ἱερέων ἀπό τή σχέση της μέ τήν ἁρπαγή τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας ἀπό τό κράτος. Ἐμεῖς δέν θέλουμε νά πάρουμε αὐτά πού χρωστάει ἡ Πολιτεία στήν Ἐκκλησία. Ἐμεῖς θέλουμε νά θεωρούμαστε κομμάτι τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, διότι αὐτό εἴμαστε. Εἴμαστε ζωντανό κομμάτι τοῦ λαοῦ καί γι’ αὐτόν ἐργαζόμαστε. Δέν εἴμαστε ἀργόσχολοι, πού περιμένουν νά ἀπολαύσουν τά κληρονομικά τους δικαιώματα ἀπό μία περιουσία πού κάποτε ἁρπάχτηκε ἤ δωρήθηκε. Εἴμαστε κανονικά ἐργαζόμενοι, ὅπως ὅλοι οἱ Ἕλληνες ἐργαζόμενοι. Προσφέρουμε τά ταλέντα, τίς γνώσεις, τή φιλοτιμία καί τόν ζῆλο μας γιά τή σταθερότητα τῆς Ἑλλάδος καί γιά τή διακονία τοῦ λαοῦ. Μία χώρα πού ἀπολαμβάνει τή ζωντανή παρουσία τῶν κληρικῶν της καί τά ἀνυπολόγιστα ὀφέλη ἀπό τήν παρουσία αὐτή, δέν εἶναι κακό νά ἀναλάβει τή στοιχειώδη συντήρησή τους.
Μέ τήν ἐλπίδα ὅτι οἱ παραπάνω σκέψεις θά τύχουν τῆς δεούσης προσοχῆς ἀπό τούς δημόσιους λειτουργούς τῆς περιοχῆς μας καί θά συμβάλλουν, ἔστω καί ἐλάχιστα, στόν ἀνακύψαντα διάλογο, διατελοῦμε μετά τῆς δεούσης τιμῆς.

Ἅπαντες οἱ κληρικοί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δημητριάδος

Εκ του Γραφείου Τύπου της Ι. Μ.Δημητριάδος

Παρασκευή, 23 Νοεμβρίου 2018

"ΠΑΠΑ... ΔΙΑΟΛΕΕΕΕΕ...."

Δυστυχώς, αυξάνονται οι επιθέσεις δυσφορίας κατά των ορθοδόξων ιερέων. Απαξιωτικά λόγια, απρεπείς χειρονομίες, λεκτικές επιθέσεις, αντιλογία, κοροϊδευτικά λόγια, ειρωνείες, χαρακτηρισμοί και πολλά άλλα που ντρέπεται κανείς να τα κοινοποιήσει. Προ ημερών, ένας κληρικός της τοπικής μας Εκκλησίας βάδιζε σ' ένα κεντρικό δρόμο της Ν. Ιωνίας. Εκείνη την ώρα δεν υπήρχε μεγάλη κίνηση στους δρόμους. Βεβαίως, υπήρχαν κάποιοι πελάτες εντός των καταστημάτων της γειτονιάς. Ξαφνικά, εμφανίζεται εμπρός του ένας μεσήλικας ψηλός μετανάστης. Κρατούσε στα χέρια του ένα χαρτόνι που έγραφε: "Θέλω φαγητό. Πεινάω...". Ο ιερέας διέκοψε την πορεία του και τον συμβούλευσε να επισκεφθεί τον γειτονικό ναό - που δέσποζε λίγα μέτρα πιο πέρα - για να ζητήσει ζεστό φαγητό.  Εκείνος μισοζαλισμένος όπως ήταν - από το ποτό που είχε καταναλώσει - επέμενε να ζητά μόνο χρήματα και όχι ... φαγητό, όπως έγραφε ο ίδιος στην αυτοσχέδιο επιγραφή του. Μπροστά στην επιμονή του αγνώστου... "πεινασμένου" και στις άναρθρες κραυγές που ξεστόμιζε δυνατά ως ωρυόμενος ταύρος, ο κληρικός επιτάχυνε το βήμα του για να απομακρυνθεί από το χώρο που θα μπορούσε να γίνει πεδίο μάχης. Τα λόγια που ξεστόμισε κατά του κληρικού ήταν φοβερά: "Παπά.... διάολεεεεε. ". Αυτά τα λόγια τα επαναλάμβανε συνεχώς και μάλιστα με πιο δυνατή φωνή. Το θλιβερό είναι πως κανείς χριστιανός δεν βγήκε να τον υπερασπιστεί. τον κληρικό, ο οποίος σοκαρίστηκε. Ευτυχώς, δεν συνεχίστηκε η σκηνή, διότι μπήκε σε μια γειτονική τράπεζα. 

Αυτή η σκηνή επαναλαμβάνετε καθημερινά στη ζωή των κληρικών μας. Κάποιοι γνωστοί - άγνωστοι συνάνθρωποί μας βλέπουν τον ιερέα μόνο ως κινητή τράπεζα που έχει υποχρέωση να μοιράζει χρήματα σ' όποιον τα ζητά. Και όπως λένε: "αυτή είναι δουλειά του". Οι ιερείς όπου κι αν βρεθούν - στο δρόμο, στα καταστήματα, στο ναό, στις λαϊκές αγορές, στα μέσα μαζικής μεταφοράς κ.α. - βρίσκονται σε πολύ δύσκολη θέση και νοιώθουν μεγάλη πίεση από τους ανθρώπους αυτούς που ισχυρίζονται και το διαλαλούν πως "η Εκκλησία έχει πολλά λεφτά", "κατέχει μεγάλη περιουσία", "είναι κράτος εν κράτει", "κλέφτες παπάδες, ανοίξτε τα παγκάρια και δώστε χρήματα στο λαό" κ.α. 

Αυτό είναι το αποτέλεσμα του κλίματος που δημιουργήθηκε στην πατρίδα μας που έχει ως στόχο την απαξίωση της ιερωσύνης και της Εκκλησίας γενικότερα. Πολλοί ξεχνούν πως η Εκκλησία λειτουργεί ως μητέρα όλων των ανθρώπων και θυσιάζεται καθημερινά σ' όλα τα επίπεδα για να ταΐσει, να ντύσει, να θεραπεύσει, να παρηγορήσει, να αγιάσει και να σώσει τα παιδιά της. Η διακονία της Εκκλησίας είναι να οδηγεί τους ανθρώπους στη Βασιλεία του Θεού, να γεμίζει τον παράδεισο  και ν' αδειάζει την κόλαση. Το μεγαλύτερο έργο της είναι η τέλεση της Θείας Λειτουργίας!!!  

Ο Θεός να βάλει το χέρι Του, διότι έρχονται δύσκολες ημέρες για την πατρίδα μας και αλίμονο αν οι Ελληνορθόδοξοι κάτοικοί της δεν παραμείνουν ενωμένοι με σημείο αναφοράς τον Θεάνθρωπο Κύριο Ιησού Χριστό. Η Εκκλησία δεν θα πάθει απολύτως τίποτε, διότι όταν πολεμιέται και διώκεται βγαίνει πάντοτε νικήτρια. Αδελφοί, είναι καιρός μετανοίας και προσευχής. 
π. Θεόδωρος

Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2018

«…υπάρχουν πολλοί άγιοι αφανείς, που δεν τους ξέρει κανείς μονάχα ο Θεός και θα τους εμφανίσει σε δύσκολες εποχές και μέρες…»

Στα μελαγχολικά φώτα των πολυκατοικιών, στα νοσοκομεία και φυλακές, στους δρόμους και τις ρίμες της ζωής, στα αζήτητα και το περιθώριο υπάρχουν άγιες ψυχές, που ομολογούν Χριστό.
Αυτούς δεν θα τους ανακηρύξει ποτέ κανείς. Έλεγαν οι παλιοί αγιορείτες, «ε.. παιδί μου, υπάρχουν πολλοί άγιοι αφανείς, που δεν τους ξέρει κανείς μονάχα ο Θεός και θα τους εμφανίσει σε δύσκολες εποχές και μέρες…». Κανείς μας δεν μπορεί να πει στο Θεό σε πια ανθρώπινη καρδιά θα αναπαυθεί. Είναι απόλυτα δική του επιλογή. Γι αυτό και στην Βασιλεία Του θα βρεθούμε προ εκπλήξεων. Αυτός γνωρίζει τα παιδιά του, τις ψυχές που λάμπουν μόνο εκείνος ξέρει να διακρίνει.
Όπως εκείνη του νεωκόρου, από μία ενορία των Αθηνών, που μόλις τελείωνε η Θεία Λειτουργία έτρεχε στα φαρμακεία πότε να του δώσουν και άλλοτε να αγοράσει με τον πενιχρό του μισθό φάρμακα, ώστε να τα μοιράσει σε σπίτια και νοσοκομεία. Έλιωσε τα πόδια του στην αγάπη. Άγιασε η καρδιά του.[…]
Εκείνη την πανέμορφη κοπέλα σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης, που υπέφερε από καρκίνο κι’ όμως, μέσα στην οδύνη των χημοθεραπειών, δεν σταμάτησε να ψελλίζει, «Δόξα σοι ο Θεός, δόξα σοι ο Θεός…..».
Ο ταπεινός αγρότης από την Κρήτη, που αγόγγυστα φρόντιζε, έλουζε, περιποιούνταν και τραγουδούσε στην κατάκοιτη γυναίκα του.
Η μητέρα εκείνη που χώρισε και μόνη της μεγάλωσε τέσσερα παιδιά. Προσευχόταν και έλεγε «Χριστέ μου κράτα με, να τα μεγαλώσω, βάστα με να τα καταφέρω». «Πάτερ», μου έλεγε, «δεν είχαμε να φάμε. Στο σκοτάδι ζούσαμε στην αρχή. Ρεύμα δεν είχα, κι όμως δεν έδωσα το κορμί και την ψυχή μου στον διάολο. Ο Θεός με φώτισε και έμαθα να ράβω. Με την βελόνα και καθαρίζοντας σπίτια μεγάλωσα και πάντρεψα όλα τα παιδιά μου. Δεν με άφησε ο Θεός. Μου έστειλε ευλογία και έδινα και σε άλλους που είχαν ανάγκη. Γιατί είχα νιώσει τι θα πει πείνα».
Η γριά πλύστρα που ανάγκασε τον Εβραίο νομπελίστα συγγραφέα Σίνγκερ να πει, ότι δεν θα είχε νόημα ο παράδεισος δίχως αυτήν την Πλύστρα.
Την Αγία Μαρία Σκόμπτσοβα των Παρισίων, που θα συλληφθεί από τις Ναζιστικές φασιστικές δυνάμεις και αφού θα οδηγηθεί σε στρατόπεδο συγκέντρωσης ζώντας σε σκληρές δοκιμασίες και απάνθρωπες συνθήκες, στο τέλος θα οδηγηθεί σε θάλαμο αερίων Μεγάλο Σάββατο του 1945, στο Ravensbrück, επιλέγοντας να πάρει τη θέση μιας καταδικασμένης Εβραίας μητέρας. 
Και σαφέστατα τόσοι άλλοι, ανώνυμοι και αφανείς «άγιοι» της καθημερινότητας, που αγάπησα και φανέρωσαν τον Χριστό στην ζωή της βιοπάλης. Γιατί οι «άγιοι» δεν είναι απαραίτητο να φοράνε πάντα ράσο. Μπορεί να ντύνονται με μπλου τζιν ή φούστα πλισέ. Ένα μονάχα είναι βέβαιο, ότι πάντες στάθηκαν γυμνοί από κάθε εξουσία μπροστά στο Θεό και τον άνθρωπο και έλιωσαν την ζωής τους στην αγάπη. Άλλωστε τι νόημα θα είχε ο παράδεισος χωρίς όλους αυτούς;
π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος

Τρίτη, 20 Νοεμβρίου 2018

Οι σφαίρες τρύπαγαν τα ράσα, δεν με τσίμπαγε όμως καμιά!

Παπα-Δημήτρης Γκαγκαστάθης (1902-1975).
Το πρωί της Κυριακής, 20 Οκτωβρίου 1945, μια ενδεκαμελής ομάδα εφίππων ανταρτών κυνηγούσε τον ονομαστό για την ευλάβειά του παπα-Δημήτρη Γκαγκαστάθη, που κατευθυνόταν στο χωριό Βασιλική Τρικάλων.
– Με κυνηγούσαν, έβριζαν και έριχναν με τα Στεν, διηγείται ο ίδιος. Δεν μπορούσαν όμως να με φονεύσουν! Οι σφαίρες τρύπαγαν τα ράσα, δεν με τσίμπαγε όμως καμιά!
Με πλησίασαν και με περικύκλωσαν στα πενήντα μέτρα γύρω-γύρω. Εγώ, καθώς βρισκόμουν στον κίνδυνο, σήκωσα τα χέρια πάνω, προς τον ουρανό, και φώναξα από το βάθος της ψυχής μου:
– Μιχαήλ Αρχάγγελε, σώσε με, κινδυνεύω.
Ω του θαύματος! Σαν αστραπή παρουσιάσθηκε ο αρχάγγελος στον αρχηγό των ανταρτών. Είδε ένα νέο με σπαθί, που του έκοψε τα σκοινιά από τη σέλλα του αλόγου, τον έριξε κάτω και του έσπασε τη σπονδυλική στήλη.
Οι υπόλοιποι δέκα αντάρτες έμειναν ακίνητοι, σαν να τους χτύπησε ηλεκτρικό ρεύμα! Οι ενορίτες της Βασιλικής (που άκουγαν τους πυροβολισμούς) έφυγαν από την εκκλησία και βγήκαν έξω, πάνω στο βουνό, να παρακολουθήσουν τι θα γίνω.
Ακούω τότε μια φωνή – ήταν του αρχηγού των ανταρτών – να λέη:
– Να μας συγχωρήσης, παπά μου, και να πηγαίνης στο καλό. Έχεις όριο ζωής. Έχεις υψηλούς προστάτες!
– Ευχαριστώ, απάντησα.
Τους συγχώρησα και τους ευχήθηκα ο Θεός να τους φωτίση, να μετανοήσουν και να γίνουν καλοί άνθρωποι.

Από το βιβλίο «Παπα-Δημήτρης Γκαγκαστάθης, που επιμελήθηκε ο Στυλιανός Κεμεντζεντζίδης, έκδοση Ορθόδοξος Κυψέλη.
ΠΗΓΗ: http://www.pemptousia.gr/2018/11/i-sferes-tripagan-ta-rasa-den-me-tsimpage-omos-kamia/

"Απειλείται όχι μόνον η Πίστη αλλά και το ίδιο το Έθνος" (συνένετυξη του π. Γεωργίου Μεταλληνού)

Διαβάστε τα σημαντικότερα σημεία και δείτε τη συγκλονιστική συνέντευξη του π. Γεωργίου Μεταλληνού στο Ionion FM
Απειλείται όχι μόνον η Πίστη αλλά και το ίδιο το Έθνος. Η ενότητα του Έθνους είναι ο εκκλησιαστικός χώρος. Παρά τις αδυναμίες μας -και οι κληρικοί άνθρωποι είναι- διατηρούμε το υψηλότερο ήθος, απέναντι μάλιστα στον οιονδήποτε πολιτικό κόσμο, και τη μεγαλύτερη φιλοπατρία. Είναι δύναμη λοιπόν ο εκκλησιαστικός χώρος και πρέπει να διαλυθεί. Το πρόβλημα ριζώνει εκτός Ελλάδος. Είναι μόνιμη η προσπάθεια της…
άλλης Ευρώπης -γιατί και εμείς Ευρώπη είμαστε- να διαλυθεί ο Ελληνισμός. Αυτό επιτυγχάνεται με τη διάλυση του εκκλησιαστικού χώρου, που είναι ο πυρήνας της ενότητας του Ελληνισμού.

– Από την εποχή του Καρλομάγνου, του μεγαλύτερου εχθρού του Ελληνισμού, υπάρχει άσπονδο μίσος της Φραγκικής και Τευτονικής Ευρώπης εναντίον της Ορθοδοξίας. Η Ορθοδοξία είναι πάντοτε στο στόχαστρο των Φραγκικών Δυνάμεων, επειδή είναι το μόνο διαφοροποιητικό στοιχείο του Έθνους μας από τη Δύση.
– Από την ίδρυση του Ελληνικού Κράτους έπαψε ο Ελληνισμός να λαμβάνει αποφάσεις για τον εαυτόν του μέσω των Κυβερνητών του. Ο μόνος Ορθόδοξος καθ’ ολοκληρίαν Κυβερνήτης ήταν ο Ιωάννης Καποδίστριας. Από κει και πέρα έχουμε πολιτικούς και διανοουμένους που υπηρετούν τη Δύση και τα δυτικά σχέδια. Δεν απολυτοποιώ. Δεν εκτείνομε σε όλο το χώρο των πολιτικών και των διανοουμένων, αλλά και οι λίγοι εκείνοι από τις δύο πλευρές που θέλουν να σκεφθούν και να αποφασίσουν ελληνικά ελέγχονται από ξένα κέντρα.
– Αγωνίζομαι να αναλύσω ως δάσκαλος ταπεινός ότι τα κέντρα λήψεως αποφάσεων και σε αυτό το θέμα (σ.σ. δηλαδή το εκκλησιαστικό ζήτημα των ημερών που έχει ανακύψει με τη «συμφωνία” Τσίπρα-Ιερωνύμου) δεν είναι στην Ελλάδα. Εμείς απλώς υπηρετούμε τα ξένα συμφέροντα και τα ξένα σχέδια.
– Μελετώ επί 60 χρόνια δυτικά αρχεία και ξέρω πώς δουλεύουν και στον πολιτικό και στον χριστιανικό χώρο οι ξένοι. Το ερώτημα είναι: έπρεπε και ο εκκλησιαστικός χώρος, διά της ηγεσίας του, να ενταχθεί στα σχέδια τα οποία θέλουν τη διάλυση της Ελλάδος, τη διάλυση του Έθνους; (σ.σ. σαφής αιχμή για την ηγεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος…)
– Αυτό που λέμε «χωρισμός Εκκλησίας-Πολιτείας”, είναι λυμένο το θέμα με το νόμο 590/1977. Είναι διακριτοί οι ρόλοι, συνταγματικά κατοχυρωμένοι. Γιατί ο νόμος αυτός είναι απόρροια του Συντάγματος του 1975. Ξέρουμε λοιπόν πού συναντώμεθα, πού δίνουμε τα χέρια η Πολιτεία και ο Εκκλησιαστικός Χώρος -και δεν εννοώ τους Ιεράρχες μόνο, αλλά όλο τον Κλήρο- για να υπηρετήσουμε τον ίδιο Λαό. Έχουμε λοιπόν δυνατότητες να έχουμε διακριτούς ρόλους.


– Υπάρχουν κέντρα λοιπόν που θέλουν τη διάλυση του Ελληνισμού. Το τραγικό είναι ότι υπηρετούμε αυτά τα κέντρα… (σ.σ. υπονοώντας σαφώς αλλά και με… κερκυραϊκή διπλωματία την ηγεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος). Αυτό είναι το τραγικό… Πέφτω στα πόδια και παρακαλώ τον Μακαριώτατο να ανακρούσει πρύμναν. Να μην συνεχίσει αυτήν την προσπάθεια. Θα είναι εις βάρος ολοκλήρου του Έθνους…
ΠΗΓΗ: https://www.iellada.gr/ellada/p-georgios-metallinos-pefto-sta-podia-kai-parakalo-ton-makariotato-na-anakroysei-prymnan

Δευτέρα, 19 Νοεμβρίου 2018

Μηνύματα από τον Χερουβικό ύμνο (Ομιλία στη Σχολή Γονέων Αγ. Νικολάου Βόλου - 19/11)

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ: "... στερείτε από την οικογένειά μου το καθημερινό φαγητό..."

Κύριε πρωθυπουργέ, 

Είμαι μια πολίτης αυτής της χώρας που κάτι θέλει να σας πει. Είναι η πρώτη φορά που επικοινωνώ μαζί σας και θα ξεκινήσω με λόγια δικά σας, τα οποία φτέρωσαν την ψυχή μου, όπως και την ψυχή των μικρομεσαίων στρωμάτων, που εξέλαβαν τις υποσχέσεις σας  για αληθινές.  Μας ατενίσατε με βλέμμα καθαρό και μας πείσατε πως υπογράφατε, την ώρα που τα ξεστομίζατε, ένα συμβόλαιο με τον λαό, την ψήφο του οποίου υφαρπάξατε για το δικό του καλό. Συγκεκριμένα διακηρύξατε: «Οι πρωταγωνιστές της σήψης και της κρίσης φεύγουν, έχοντας βουλιάξει τη χώρα, έχοντας υποθάλψει τη διαφθορά, τη διαπλοκή και την κλεπτοκρατία. Φεύγουν, έχοντας παραδώσει τα κλειδιά της χώρας στους δανειστές και στην τρόικα. Γιατί δεν διαπραγματεύτηκαν ποτέ!  Φεύγουν, αφήνοντας πίσω τους περίπου τον μισό πληθυσμό της χώρας, δηλαδή 6,3 εκατομμύρια συνανθρώπους μας, σε καθεστώς φτώχειας.  Φεύγουν, έχοντας εγκαταλείψει σχεδόν το  του εργατικού δυναμικού στην ανεργία  και το 71%των ανέργων στη μακροχρόνια ανεργία. Φεύγουν, έχοντας δεσμευτεί απέναντι στην τρόικα για νέες περικοπές σε μισθούς και συντάξεις, για αυξήσεις στους συντελεστές ΦΠΑ στα φάρμακα, στα τρόφιμα, στους λογαριασμούς του νερού και του ρεύματος, για κατάργηση του ΕΚΑΣ από το 2015 σε, περίπου, 320.000 χαμηλοσυνταξιούχους……….» (04 Ιαν. 2015). Τα σχόλια περιττά, η απορία και η εξαπάτηση για μας, η ανακολουθία και η χλεύη, όμως, για εσάς στους αιώνες.
Δεν ξέρω αν αυτό το κομμάτι χαρτιού φτάσει ποτέ στα χέρια σας - δεν ανήκω άλλωστε σε κανέναν εξουσιαστικό μηχανισμό, δεν συγκαταλέγομαι στους κομματικούς σας φίλους. Λένε, όμως, πως η ελπίδα πεθαίνει τελευταία.  Με αυτήν την ελπίδα ζω, λοιπόν,  και αυτό κρατήστε το. 

Σας περιγράφω την καθημερινότητά μου, που είναι και καθημερινότητα των χιλιάδων εργαζομένων που απολύθηκαν επί δικής σας διακυβέρνησης και με τα νέα μέτρα λιτότητας , σκληρότερα από τα προηγούμενα, που νομοθετήσατε. Ξέρετε, αυτά που ακύρωσαν τις προεκλογικές σας δεσμεύσεις, αλλά επειδή είναι………αριστερά και κλαίγατε στη Βουλή όταν τα ανακοινώνατε, είναι και…….. καλοδεχούμενα. Όλα αυτά τα χρόνια κάνω υπομονή,περιμένοντας εις μάτην κάτι να αλλάξει, αλλά η αρπαγή των συντάξεων χιλιάδων ανθρώπων που δούλευαν νύχτα μέρα για ένα καλύτερο αύριο,  για να έχουν  αξιοπρεπή πρόσβαση στην υγεία, και όχι ράντσα και έλλειψη προσωπικού στα νοσοκομεία, δεν αφήνουν περιθώριο για ελπίδα. Αυτή ακριβώς που ήταν και το σύνθημα της προεκλογικής σας εκστρατείας, μέχρι την αναρρίχηση στην εξουσία το 2015. Πληρώσαμε τις αυταπάτες σας πολύ ακριβά, κ. Τσίπρα.

Πολλές φορές καταγγείλατε τη διγλωσσία και τον φασισμό! Αλήθεια, συμμαρτυρεί η καρδιά σας με όλη αυτήν την κενολογία και τους φανφαρονισμούς και δεν στασιάζει όταν αποφασίζετε για μένα χωρίς εμένα; Και είναι αυτό Αριστερά; Περικόψατε τη σύνταξη της μητέρας μου, μιας γυναίκας 86 χρόνων, και στη δύση της μετρά πενταροδεκάρες, στερείτε από την οικογένειά μου το καθημερινό φαγητό,εκπλειστηριάζετε πρώτες κατοικίες για 501 ευρώ, ρίξατε την αρπάγη σας και στη Μάνα Εκκλησία. Ως εδώ και μη παρέκει, κ. Πρωθυπουργέ, από το πατρικό μου κοντά τα χέρια σας. Τώρα θα μου πείτε - και με το δίκιο σας, πού να ξέρετε - γιατί η Εκκλησία είναι πατρικό μου.  Γιατί εκεί κατοικεί ο πατέρας μου!

Όσο εσείς, κύριε Τσίπρα, σκέφτεστε τον επόμενο εξευτελισμό μας, η Εκκλησία και οι ιερείς μας, αυτούς που εσείς και ο Μακαριώτατος αποφασίσατε μια νύχτα να τους διώξετε, αυτοί οι άνθρωποι παρηγορούν, ντύνουν, τρέφουν, δίνουν στέγη, επισκέπτονται τους φυλακισμένους. Το ράσο είναι παρόν σε όλους εμάς που πιστέψαμε σε ένα κράτος Πρόνοιας και δεν το βλέπουμε πουθενά. Εάν δεν υπήρχε η Εκκλησία, οι διάκονοι και τα μοναστήρια της, όλοι εμείς που εξαπατήσατε, δεν ξέρω  πού θα είμασταν. Στους ναούς προστρέχουμε, εκεί μάθαμε πως η ελπίδα είναι ο Χριστός, Εκείνος η Οδός και η Ανάσταση! Οι ιερείς μας μετάγγισαν το μήνυμα της Αιωνίου και Αφθάρτου Ζωής, στο καλυμμαύχι τους ακουμπάμε κάθε μέρα την προσδοκία μας, με την ακλόνητη πεποίθηση πως δεν θα διαψευστούμε.

Σας καλούμε ταπεινά να αναλογιστείτε την μέχρι τώρα πολιτεία σας και να επανακάμψετε στον Ανθρωπισμό και την Ηθική που δονούσε την καρδιά σας πριν από την ανάληψη της πρωθυπουργικής ευθύνης. Ή, τουλάχιστον, με αυτό το προσωπείο περιφερόσασταν στην Αγορά, γυρεύοντας εφήμερη δόξα. Και μην ξεχάσετε: το Μέγαρο Μαξίμου δεν είναι ο παντοτινός σας οίκος. Με την ταχύτητα με την οποία θρονιάζεται κανείς στην εξουσία, με την ίδια ταχύτητα κατακρημνίζεται...
Β. Κ.
Βόλος

“ Η ακοή είναι μία από τις πέντε αισθήσεις. Η ακρόαση όμως είναι τέχνη” ( Χριστίνα Τιμπλαλέξη, Κοιν Λειτουργός)


     Σεβαστοί πατέρες,κυρίες και κύριοι,

  Αποτελεί ιδιαίτερη τιμή και χαρά να βρισκόμαστε σήμερα στην εκπαιδευτική ημερίδα με θέμα “Μάθε ν΄ακούς” που διοργανώνεται από το Σύλλογο Συμπαραστάσεως Κρατουμένων “Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ” αποδεικνύοντας μ' αυτό τον τρόπο την πολυσχιδή δραστηριότητά του και την κοινωνική του ευαισθησία για επιμόρφωση και ευαισθητοποίηση. Η συνεργασία μας με τον ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ είναι πολυετής, με κοινό σκοπό την κάλυψη αναγκών των κρατουμένων αλλά και την ηθική και πνευματική στήριξή τους με την παρουσία του ιερέα στο χώρο των Καταστημάτων Κράτησης. Πάτερ Θεόδωρε, σας ευχαριστούμε θερμά για την συνεργασία, τις πατρικές σας συμβουλές και την εμπιστοσύνη σας στο έργο μας. Επιτρέψτε μου όμως σήμερα να ευχαριστήσουμε ιδιαιτέρως τους εθελοντές και συνεργάτες του “ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ”. Τους ανθρώπους που ανταποκρίνονται θετικά και άμεσα σε κάθε παράκλησή μας για έμπρακτη βοήθεια. Τους ανθρώπους των οποίων η βοήθεια είναι ανεκτίμητη,που βοηθούν χωρίς διακρίσεις,εκτοπίζοντας κάθε μορφή εγωισμού, προσωπικών συμφερόντων και σκοπιμότητας. Κατά τη γνώμη μας είναι οι άνθρωποι που υπερβαίνουν το “εγώ” και την ατομικότητά τους και καταξιώνονται μέσω της προσφοράς ως ανθρΧώπινες υπάρξεις,δείχνοντας σεβασμό στην αξία της ανθρώπινης ζωής. Σ΄ αυτούς τους ανθρώπους λοιπόν απευθύνουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ για την επί σειρά ετών συνεργασία δεδομένου ότι αυτή βασίζεται στον αμοιβαίο σεβασμό και στην αγάπη για τον συνάνθρωπο. Αυτή λοιπόν η αμοιβαιότητα των συναισθημάτων οδηγεί στο καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα, γιατί με ειλικρινές ενδιαφέρον προσπαθούμε να ακούσουμε τα προβλήματα, να αφουγκραστούμε τις ανάγκες και να δημιουργήσουμε τις κατάλληλες συνθήκες διαχείρισης  δύσκολων καταστάσεων. Σήμερα, με τις εισηγήσεις που ακολουθούν θεωρούμε ότι θα βοηθηθούμε ώστε να αναπτύξουμε νέες δεξιότητες επικοινωνίας και ενεργητικής ακρόασης καθώς και να μάθουμε να επικοινωνούμε ποιοτικότερα με τους συνανθρώπους μας. Άλλωστε όπως έχει ειπωθεί “ Η ακοή είναι μία από τις πέντε αισθήσεις. Η ακρόαση όμως είναι τέχνη”.
         ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΤΙΜΠΛΑΛΕΞΗ
ΚΟΙΝ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ Ε.Α.Κ.Κ.Ν ΚΑΣΣΑΒΕΤΕΙΑΣ 
ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΗ ΣΤΗΝ  ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ 
ΤΟΥ "ΕΣΤΑΥΡΩΝΕΝΟΥ": “ΜΑΘΕ Ν΄ΑΚΟΥΣ” (4-11-18)

1ος εορτασμός του Οσίου Ιακώβου Τσαλίκη στον Βόλο

Μικρή πανήγυρη, εξ αφορμής του 1ου εορτασμού της μνήμης του νεοφανούς Οσίου Ιακώβου του Τσαλίκη, του εν Ευβοία, διοργανώνει ο Μητροπολιτικός Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου Βόλου, το διήμερο 21-22/11.
Την Τετάρτη 21/11, στις 5.30 μ.μ., θα τελεστεί ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος τουΣεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου, στο τέλος του οποίου θα πραγματοποιηθεί η καθιέρωση της Ιεράς Εικόνος και του Προσκυνηταρίου του Οσίου Ιακώβου.
Στις 8.30μ.μ. θα ξεκινήσει ιερά Αγρυπνία, η οποία θα απολύσει στις 12.30 μετά τα μεσάνυκτα.
Την Πέμπτη 22/11, ανήμερα της εορτής θα τελεστεί Πανηγυρική Θεία Λειτουργία. Στις 6.30 μ.μ. θα ψαλούν ο μεθεόρτιος Εσπερινός και η Ιερά Παράκληση του Αγίου Ιακώβου και αμέσως μετά ο Ιατρός κ. Νικόλαος Μπαλδιμτσής θα ομιλήσει με θέμα «Ο Όσιος Ιάκωβος ως ασθενής». 

ΤΑ ΜΕΛΙΣΣΑΤΙΚΑ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ"

      Η  Ενορία του Ιερού Ναού Αγίου Μοδέστου των Μελισσατίκων, σε συνεργασία με το Δ.Σ. του Συλλόγου Συμπαραστάσεως Κρατουμένων ο "ΕΣΤΑΥ-ΡΩΜΕΝΟΣ", πραγματοποίησε εκδήλωση με τίτλο: "ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΩΝ" στο πνευματικό κέντρο του ναού, το απόγευμα της Κυριακής, 18 Νοεμβρίου. Σκοπός της γιορτής αυτής ήταν η παρουσίαση των δύο παιδικών βιβλίων του πατρός Θεοδώρου Μπατάκα, Προέδρου του Δ.Σ. του "Ε", με τίτλο: "ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΣΤΕΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ" και "Ο ... "ΠΕΙΡΑΤΗΣ" ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΚΚΙΝΗ ΒΑΡΚΟΥΛΑ"Την οργάνωση και παρουσίαση της γιορτής ανέλαβε η κ. Γιάννα Ζήγρα, μέλος του Συλλόγου ο “Εσταυρωμένος”.

      Την έναρξη της εκδήλωσης έκανε ο πατήρ Αλέξιος, εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Μοδέστου, ο οποίος μετά την προσευχή, αναφέρθηκε στην πολύχρονη προσφορά και το σημαντικό έργο του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ" και του πατρός Θεοδώρου. Αμέσως μετά, η δ. Άννα Κατσιαβριά, μας ταξίδεψε στα παιδικά μας χρόνια, με την κιθάρα και τη γλυκιά της φωνή, και τα πολύ όμορφα τραγούδια, τα οποία παρεμβάλλονταν μεταξύ των ομιλιών και των αφηγήσεων. Ακολούθησε η ομιλία του Αντιπροέδρου του Σ.Σ.Κ. ο “Εσταυρωμένος” κ. Λάμπρου Γιωτόπουλου, ο οποίος περιέγραψε πολύ παραστατικά τις δομές, τη δράση, την προσφορά και το πολυποίκιλο έργο του Συλλόγου.
 Στη συνέχεια η κ. Κερασία Παπαγεωργίου, Φιλόλογος και εθελόντρια του Συλλόγου, έκανε μία σύντομη και περιεκτική παρουσίαση των δύο παιδικών βιβλίων του συγγραφέα, αναφερόμενη στην αξία και  την προσφορά αυτών. Ακολούθησαν δύο εξαιρετικές αφηγήσεις διηγημάτων, που έτερψαν και συγκίνησαν τους παρευρισκόμενους. Το πρώτο διήγημα ήταν “Ο “τρελός” του χωριού”  που ανήκει στο 1ο παιδικό βιβλίο και το αφηγήθηκε η κυρία Βαρβάρα Θεοδώρου με δραματοποιημένα τμήματα από παιδιά του κατηχητικού της Ενορίας. Το δεύτερο διήγημα με τον τίτλο: "Η πονηρή αλεπού... Γιάτρενα",  από το 2ο βιβλίο, παρουσίασε η κυρία Ελένη Χατζηγεωργίου, Θεολόγος.
    Την εκδήλωση έκλεισε ο πατήρ Θεόδωρος, ο οποίος συγκινημένος, καθώς πρωτοδιόριστος ξεκίνησε τον ιερατικό του βίο από την Ενορία αυτή, ευχαρίστησε τον πατέρα Αλέξιο και όλους τους συντελεστές της οργάνωσης της εκδήλωσης αυτής. Μίλησε για την ανάγκη της σωστής διαπαιδαγώγησης των παιδιών και τη συμβολή σ’ αυτό των δύο παιδικών του βιβλίων.
          Στο τέλος, οι παρευρισκόμενοι ενορίτες, αγοράζοντας τα βιβλία, ενίσχυσαν οικονομικά την προσπάθεια του “ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ”, να καλύψει τις ανάγκες θέρμανσης των απόρων οικογενειών της περιοχής μας. Φύγαμε από το χώρο της εκδήλωσης, με την αίσθηση ότι συμμετείχαμε σε μια ξεχωριστή και όμορφη γιορτή, με χαμογελαστούς και καλόκαρδους ανθρώπους, σε ένα ζεστό και φιλόξενο χώρο.












Οι εθελόντριες του Συλλόγου Συμπαραστάσεως Κρατουμένων Βόλου ο  "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ" 
στηρίζουν όλες τις δράσεις του, εντός και εκτός Μαγνησίας. 





Παρασκευή, 16 Νοεμβρίου 2018

Επίσκεψη στην Παναγία Δεμερλιωτισα (ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΕΣ)

ΥΠΕΡΟΧΟΣ Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ


Η Ενοριακή Σχολή Γονέων του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Βόλου, στα πλαίσια των μαθημάτων της, το απόγευμα της Παρασκευής, 16 Νοεμβρίου, πραγματοποίησε πνευματική εξόρμηση στο προσκύνημα της  Παναγίας Δεμερλιώτισσας (Φαρσάλων). Στην εκδήλωση αυτή συμμετείχαν όσοι παρακολουθούν τα εβδομαδιαία μαθήματα στην “ΚΑΤΑΚΟΜΒΗ” του Ναού και μέρος των εθελοντών του Σ.Σ.Κ. Βόλου, ο “ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ”.
            Φτάνοντας στο Ιερό αυτό Προσκύνημα, σ’ έναν πανέμορφο χώρο, στο κέντρο του χωριού, Σταυρός Φαρσάλων, εισήλθαμε σε έναν επιβλητικό και άκρως εντυπωσιακό Ναό, όπου μας υποδέχτηκε ο πατήρ Λάμπρος, εφημέριος του Ναού. Εκεί συναντήσαμε και μια ομάδα γυναικών, που προσήλθαν από την πόλη των Φαρσάλων, για να πάρουν μέρος στις ακολουθίες και να ακούσουν παρηγορητικό λόγο, καθώς  και αρκετούς κατοίκους του χωριού. Μετά την προσκύνηση της πανέμορφης αγίας εικόνας της Παναγίας Δεμερλιώτισσας, ο πατήρ Θεόδωρος, ο διοργανωτής της επίσκεψης αυτής και Πρόεδρος του Σ.Σ.Κ. ο “ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ”, τέλεσε τις ακολουθίες του Εσπερινού και της Ιεράς Παρακλήσεως της Παναγίας, ενώ ο πατήρ Λάμπρος μάς μίλησε για το Προσκύνημα αυτό.
            Σύμφωνα με τις πληροφορίες του, ο Ναός είναι αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου και πανηγυρίζει στις 23 Αυγούστου, ημέρα της αποδόσεως της εορτής. Το όνομα της Παναγίας προέρχεται από την παλαιά ονομασία της περιοχής  Δεμερλί. Ο ναός, που είναι τρίκλιτη βασιλική με εξωνάρθηκα, κτίστηκε το 1778 και αγιογραφήθηκε το 1786 από τους αγιογράφους Γεώργιο Γεωργίου και Γεώργιο Αναγνώστου. Το τέμπλο έχει φύλλο χρυσού με σκαλιστές παραστάσεις και σ’ αυτό σώζονται κρίκοι που τοποθέτησαν Τούρκοι στην προσπάθειά τους, στα χρόνια της σκλαβιάς, να μετατρέψουν το Ναό σε στάβλο. Όμως η Παναγία, με την πρώτη είσοδο των Τούρκων, θέλοντας να προστατέψει το Ναό της από τη βεβήλωση, θαυματουργικά χτύπησε τις καμπάνες δυνατά, με αποτέλεσμα οι ασεβείς, τρομοκρατημένοι, να εγκαταλείψουν τον ιερό αυτό χώρο. Η Υπεραγία Θεοτόκος, μέσω της αγίας εικόνας της, επιτελεί αμέτρητα θαύματα στους πιστούς που προσέρχονται στη χάρη της.
            Εντυπωσιακή και ιδιαίτερα συγκινητική υπήρξε στο τέλος η ομιλία του πατρός Θεοδώρου, ο οποίος αναφέρθηκε στη ζωντανή παρουσία του Χριστού, της Παναγίας μας και όλων των Αγίων, κάνοντας λόγο κυρίως για τον Άγιο Γεώργιο Καρσλίδη της Δράμας, περιγράφοντας και ένα πρόσφατο θαύμα του.
            Με τις ψυχές μας γεμάτες από τη χάρη και τις ευλογίες της Παναγίας, δεχτήκαμε στη συνέχεια το φιλόξενο κέρασμα του πατρός Λάμπρου στην αίθουσα τελετών, που με χαρά ετοίμασαν και μας προσέφεραν οι κυρίες που διακονούν στο Ναό. Τους ευχαριστούμε θερμά όλους.
            Ευχαριστούμε επίσης μέσα από την καρδιά μας και εσάς, πάτερ Θεόδωρε, για τις όμορφες και κατανυκτικές στιγμές που μας χαρίζετε.