Παρασκευή, 15 Σεπτεμβρίου 2017

"ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ": ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΕ ΔΥΟ ΦΥΛΑΚΕΣ ΚΑΙ ΕΝΑ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ

Σήμερα, Παρασκευή 15/09/2017, πραγματοποιήθηκαν τρεις (3) ακόμη ανθρωπιστικές αποστολές προς ενίσχυση των αναξιοπαθούντων συνανθρώπων μας, κρατουμένων και ηλικιωμένων. Συγκεκριμένα, φορτηγό τη Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος - με δύο εθελοντές του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ" - επισκέφθηκαν και παρέδωσαν μία ικανή ποσότητα ενδυμάτων και κλινοσκεπασμάτων στις πολυπληθείς ανδρικές φυλακές: ΤΡΙΚΑΛΩΝ και ΛΑΡΙΣΗΣ, καθώς και το Γηροκομείο Παναγίας ΑΡΜΕΝΙΟΥ. Το Κέντρο Διαχείρισης Ανθρωπιστικής Βοήθειας τη Ι. Μ. Δημητριάδος - το νέο παράρτημα του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ" - προσέφερε 60 μεγάλα χαρτοκιβώτια με χειμερινά ενδύματα και 72 κουβέρτες. 


Δόξα τω Θεώ!!!
Οι άνθρωποι του Συλλόγου συνεχίζουν την δραστηριότητά τους με αμείωτο ζήλο και κουράγιο. Τους ευχαριστούμε θερμά για τη συνέχιση της συνεργασίας μαζί μας.
π. Υ.

Πέμπτη, 14 Σεπτεμβρίου 2017

Ο ρόλος της γυναίκας στην Εκκλησία

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυριωτικής κ.κ. Νικόλαος
απαντά σε ερωτήσεις πιστών 
ΑΚΡΩΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ 40 ΗΜΕΡΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ ΓΕΩΡΓΙΟ Β. ΜΠΑΤΑΚΑ (7/8//2017)

Με τη συμπλήρωση 40 ημερών 
από την κοίμηση του αδελφού μας
Γεωργίου Β. Μπατάκα
θα τελεσθεί Θεία Λειτουργία και Μνημόσυνο
υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του
στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Βόλου
την Παρασκευή 15 Σεπτεμβρίου 2017
(7:00 π.μ. – 9:00 π.μ.)

Προσκαλούμε
Τους συγγενείς, φίλους και συνεργάτες μας να συμμετάσχουν
στη Θ. Λειτουργία. Ο καφές θα δοθεί στην «ΚΑΤΑΚΟΜΒΗ»

Τ’ αδέλφια του
Ιερεύς Θεόδωρος, Θέκλα πρεσβυτέρα, Ιωάννης, Δημήτριος και Μαρία

ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΟ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΕΑ.

Μεγάλη η σημερινή ημέρα, αδελφοί μου. διότι η Εκκλησία εορτάζει την Παγκόσμια Ύψωση του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού. Πολλοί πιστοί γέμισαν τους ναούς για να εκκλησιαστούν, να κοινωνήσουν, να ασπαστούν τον Σταυρό του Κυρίου μας και να λάβουν ένα κλωνάρι ευλογημένου βασιλικού.Κάποιοι όμως συνάνθρωποί μας, δεν μπόρεσαν σήμερα να χαρούν όλα αυτά που απλόχερα και ΔΩΡΕΑΝ τα προσφέρει η μητέρα μας Εκκλησία. Πρόκειται για τους ασθενείς, τους ηλικιωμένους και πολλούς άλλους. 

Μετά τη Θ. Λειτουργία, εμφανίστηκε στην πολυσύχναστη Ερμού ένας ιερέας που κρατούσε στα χέρια του ένα πανέρι με ματσάκια από ευλογημένο βασιλικό, ένα πετραχήλι και ένα καλαίσθητο σταυρό. Όντως, η θέα του ρασοφόρου προξένησε πολλά ερωτηματικά, γιατί αυτό το θέμα δεν είναι συνηθισμένο, τουλάχιστον στις μέρες μας.

Σε λίγη ώρα, εισήλθε σε μια κλινική με πολλούς ασθενείς. Έβαλε το επιτραχήλιό του, πήρε στα χέρια του τον Τίμιο σταυρό και άρχισε τις επισκέψεις τους. Επισκέφθηκε όλα τα δωμάτια, όπου φιλοξενούνται πολλοί άρρωστοι και ηλικιωμένα γεροντάκια. Στην εμφάνιση του ποιμένα όλοι αντέδρασαν μ' ένα χαμόγελο. Προσκύνησαν με ευλάβεια το Σταυρό και δέχτηκαν την ευλογία του διακόνου του θυσιαστηρίου με συγκίνηση. Τα ίδια συναισθήματα είχε και το νοσηλευτικό προσωπικό, καθώς και οι συνοδοί των ασθενών. Μεγάλο μάθημα η επίσκεψη σε ασθενή.

Θεώρησα καλό να σας μεταφέρω ένα στιγμιότυπο από τη διακονία του κληρικού για να καταλάβουμε όλοι πως οι υπηρεσίες του είναι μεγάλες και ΑΦΑΝΕΙΣ. Δεν εξαντλούνται εντός του ναού. Και μόνο με την παρουσία του  μεταφέρει τη Χάρη του Θεού που έλαβε δια της χειροτονίας του.  

Ο ορθόδοξος παπάς (με το μαύρο του ράσο) λιτανεύει ουσιαστικά το Σταυρό του Κυρίου σε όλους τους χώρους που κινείται. Φέρνει ευλογία και Χάρη. Του ασπαζόμαστε το χέρι, διότι στην ιερωσύνη του βλέπουμε τον Ίδιο το Χριστό. 

Σήμερα, κοστίζει πολύ να είναι κάποιος ΙΕΡΕΑΣ. Η ζωή του είναι ένα μαρτύριο. Βέβαια, δεν τον αποδέχονται και δεν τον σέβονται όλοι.. Κάποιες φορές δέχεται: ειρωνείες, ύβρεις, άσχημες κινήσεις, κακόβουλα πειράγματα, υπονοούμενα, βλασφημίες, απόρριψη, φτύσιμο κ.α. Αλλά εκείνος γνωρίζει πολύ καλά πως πίσω από τους κακόβουλους και αχάριστους αυτούς αδελφούς βρίσκεται ο υποκινητής ΔΙΑΒΟΛΟΣ. Γι' αυτό η απάντησή του είναι η ΠΡΟΣΥΕΧΗ υπέρ αυτών. 

Να ευχόμαστε όλοι υπέρ των ιερέων του Θεού για να μην αποκάμουν και να παραμένουν σταθεροί σ' αυτά που παρέλαβαν ως παρακαταθήκη. Είναι η μόνη παρηγοριά του χειμαζόμενου λαού μας. 
π. Υάκινθος

Τρίτη, 12 Σεπτεμβρίου 2017

Απάντηση σε «Καταγγελία για άρνηση Θείας Κοινωνίας".

Αγαπητή κ...., ο Θεός και η Παναγιά μαζί σου.
Σήμερα το πρωί, 12 Σεπτεμβρίου 2017, τέλεσα το μυστήριο της Θ. Ευχαριστίας στo Ιερό Ναό.... Η Θ. Λειτουργία τελείωσε – μετά την τέλεση και ενός τρισαγίου – στις 8:55 π.μ. Στη πρόσκληση του λειτουργού: «Μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης προσέλθετε», προσήλθε και κοινώνησε μόνον ένας ευλογημένος αδελφός που κοινωνεί τακτικότατα. Την ώρα που διένειμα το αντίδωρο εμφανιστήκατε εσείς και μου ζητήσατε να κοινωνήσετε. Σας είπα με ευγένεια: «Παιδάκι μου, επειδή δεν εκκλησιαστήκατε σήμερα, θα μπορούσατε να κοινωνήσετε στην επόμενη θεία λειτουργία, που θα τελεστεί την Πέμπτη. Για μένα θα είναι μια απλή κίνηση για να σας κοινωνήσω…». Εσείς, χωρίς δεύτερο λόγο, αποχωρήσατε, αφήνοντας την εντύπωση πως συμφωνήσατε μαζί μου. Σκεφτόμενος αυτά χάρηκα, διότι αυτό δήλωνε ταπείνωση, μετάνοια και υπακοή. Ήταν μια απλή συμβουλή ενός λειτουργού ιερέως, που εκείνη τη στιγμή φορούσε άπασα την ιερατική του στολή και είχε την ευθύνη να κρίνει σε ποιόν θα προσφέρει στη Θ. Κοινωνία. Έτσι έγιναν τα πράγματα... Βεβαίως και απολογήθηκα στην προϊσταμένη μου αρχή για το σημερινό συμβάν, υποσχόμενος πως θα απαντήσω άμεσα και προσωπικώς στην «καταγγελία» σας.
Αγαπητή μου,
Είμαι ιερέας 39 ολόκληρα χρόνια και διδάσκω ανελλιπώς το λαό του Θεού. Πρώτη φορά μου συμβαίνει κάποιος πιστός να με καταγγείλει «για άρνηση Θείας Κοινωνίας». Σ’ ευχαριστώ για την ευκαιρία αυτή που μου προσφέρεις, για να γευτώ και αυτό το ποτήρι από έναν χριστιανό τον οποίο προσπάθησα να τον προφυλάξω από μια ενέργεια που δεν θα τον βοηθούσε…
Ζητάς «πνευματικές εξηγήσεις για το συγκεκριμένο γεγονός»  και σπεύδω να σου απαντήσω με πατρική αγάπη. Παιδί μου, δεν σου «αρνήθηκα τη Θ. Κοινωνία». Δεν σ’ έδιωξα την ώρα που κρατούσα στα χέρια μου το Άγιο Ποτήριο, που είχε μέσα το Χριστό. Απλά σε συμβούλευσα. Αν επέμενες, θα σε «κοινωνούσα» με δική σου ευθύνη. Εσύ απομακρύνθηκες δίνοντας την εικόνα μιας χριστιανής που διακρινόταν από την αρετή της ταπείνωσης ώστε να δεχθεί θετικά τη συμβουλή – πρόταση του λειτουργού.
Δεν σου είπα πως δεν «εκκλησιάστηκες επαρκώς». Σου είπα απλά πως δεν εκκλησιάστηκες. Ένοιωσα μέσα μου πως δεν έπρεπε να κοινωνήσεις εκείνη τη στιγμή. Ψάξε τον εαυτό σου με προσοχή και θα το δεις.  Αυτό φάνηκε και στη συνέχεια και από τον τρόπο που ενήργησες. Έχω κι εγώ μία ιερατική συνείδηση που με πληροφορεί κάθε φορά…
Ο ευλαβής χριστιανός δεν ταράσσεται, όταν ό λειτουργός με ευγένεια του δίνει μια συμβουλή που είναι προς το συμφέρον του. Και οι εγκυμονούσες έχουν υποχρέωση να εκκλησιάζονται με σκοπό να βάλουν μέσα τους Χριστό. Η Θεία Κοινωνία δεν κάνει καλό σε όλους. Δεν ενεργεί με μαγικό τρόπο. Αν όλα αυτά τα γνωρίζεις, διότι είσαι... Είναι σπουδαίο οι νέοι άνθρωποι να γνωρίζουν τα της πνευματικής ζωής.
Τι σχέση μπορεί να έχει «ο ετοιμοθάνατος» με τη δική σου περίπτωση; Ο ιερεύς όλες τις στιγμές της ημέρας και της νύκτας είναι σε επιφυλακή και τρέχει στα νοσοκομεία, στις κλινικές, στις φυλακές και στις οικίες των ασθενών. Βεβαίως και μπορεί να αρνηθεί τη Θεία Κοινωνίας σε κάποιες περιπτώσεις (ρώτησε τον πνευματικό σου). Νοιώθω όμως την ανάγκη να σου ζητήσω συγνώμη για την ταραχή που σου προξένησα, ΑΘΕΛΑ μου. Θεωρώ πως ενήργησα υπέρ σου και του παιδιού σου. Θα προσευχηθώ για να στο φανερώσει ο Θεός με παιδαγωγικό τρόπο. Ως έσχατος των ιερέων επίτρεψέ μου να γνωρίζω τις ευθύνες μου.
Όσον αφορά εσένα, αγαπητή μου αδελφή, να μάθεις στη ζωή σου να μην ενεργείς «εν θερμώ και εν βρασμώ ψυχής». Αν ήθελες να ενεργήσεις σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, θα ερχόσουν στο Ναό να συνδιαλλαγείς με τον ιερέα που σε «τάραξε», για να απαντήσει στις ερωτήσεις και να απολογηθεί για ην ενέργειά του. Ο ιερέας δεν είναι ένας επαγγελματίας που προσφέρει κάποια είδη που ζητούν οι πελάτες του. Είναι πατέρας και διάκονος των μυστηρίων του Θεού. Αυτή τη στιγμή που σου γράφω όλα αυτά, έχω εμπρός μου την εικόνα των παιδιών μου και των εγγονών μου, που και σ’ αυτούς τα ίδια θα συμβούλευα. Το θετικό είναι πως θα σε μνημονεύω στις θείες λειτουργίες, ως έκφραση του δικού μου ενδιαφέροντος για τη σωτηρία σου και ας μη θυμάμαι το πρόσωπό σου.
Ταύτα τα ολίγα, με αγάπη και πόνο. Σου εύχομαι η χάρη του Θεού να σε σκεπάζει και με το καλό δεχτείς το παιδάκι σου. Θα χαιρόμουνα να σε γνωρίσω από κοντά.
Με πατρικές ευχές και αγάπη Χριστού

ΣΧΟΛΙΟ. Δυστυχώς, πληθαίνουν τα κρούσματα των διαμαρτυριών κάποιων αδελφών μας που δεν έχουν καθαρή και ορθόδοξη συμπεριφορά. Θέλουν τον ιερέα διεκπεραιωτή κάποιων θρησκευτικών τους αναγκών και μόνον. Ενεργούν με προτεσταντικό τρόπο. Του αφαιρούν το δικαίωμα να έχει γνώμη και κρίση. Θέλουν μια εκκοσμικευμένη Εκκλησία και η σχέση τους με τους ιερείς να είναι καθαρά επαγγελματική και πελατειακή. ΟΧΙ καθαρά πνευματική - εκκλησιαστική. Αλλοίμονο στον ιερέα που θα κάνει τα χατίρια σε όλους, χωρίς ιερατική συνείδηση, με σκοπό ν' αρέσει σ' όλους, για να τους φέρει τάχα στη μάντρα του ταπεινού, ειρηνικού και πράου ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, που υπάκουσε στον Πατέρα  Του μέχρι σταυρού...

                                                                                                                                                                                        π. Υάκινθος


Δευτέρα, 11 Σεπτεμβρίου 2017

"Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ", ετοιμάζει ιερές εικόνες για αίθουσες σχολείων και δωμάτια νοσηλείας κλινικών κ.α.

Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και χαρά το Δ.Σ. και οι συνεργάτες του Σ.Σ.Κ. Βόλου "Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ", οργάνωσαν και λειτουργούν νέο εργαστήριο δημιουργίας εικόνων (χάρτινες εικόνες σε ειδικά επεξεργασμένο ξύλο) για να δοθούν δωρεάν σε όσα σχολεία της περιοχής μας θα ήθελαν να τοποθετήσουν στις σχολικές αίθουσές τους ένα αντίγραφο της Ιεράς Εικόνος της ΠΑΝΑΓΙΑΣ της ΓΟΡΓΟΕΠΗΚΌΟΥ. 

Ήδη παρεδόθησαν 16 εικόνες σε Λύκειο της πόλεώς μας μετά από παράκληση της Διευθύντριας του σχολείου. Οι εργασίες συνεχίζονται και από 1ης Οκτωβρίου θα υπάρχει ένας ικανός αριθμός εικόνων προς κάλυψη των αναγκών των σχολείων που θα ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ να τοποθετήσουν, όπου δεν υπάρχουν, σε σχολικές αίθουσες, εικόνες του Χριστού και της Παναγίας. 

Στις μέρες μας φθάσαμε σε σημείο να μη θεωρείτε πια δεδομένο η παρουσία εικόνας στους ευαίσθητους χώρους του σχολείου. Πριν λίγα χρόνια κανένας δεν θα πίστευε πως θα ερχότανε εποχή της νέας εικονομαχίας. Δυστυχώς, υπάρχουν πολλοί που δεν επιθυμούν θρησκευτικά σύμβολα στο σπίτι τους και αυτό θέλουν να το επιβάλλουν και στους εργασιακούς τους χώρους. 

Όσοι  χριστιανοί έχουμε ακόμη μέσα μας θερμή πίστη θα πρέπει να ξεφύγουμε από τη δειλία που μας δέρνει και να τολμήσουμε να αγωνιστούμε με σκοπό να υπερασπιστούμε τα ιερά και τα όσια της πατρίδος μας που κάποιοι θέλουν να τα εξορίσουν, διότι δαιμονίζονται όταν τα βλέπουν.

"Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ", από 1/10 θα δίνει τη δυνατότητα στους εκπαιδευτικούς της περιοχής μας να προμηθεύονται  δωρεάν εικόνες της Παναγίας Γοργοεπηκόου  με σκοπό να τις τοποθετήσουν στις αίθουσες που διδάσκουν. 

Η νέα προσπάθεια του Συλλόγου έχει, βέβαια, οικονομικό κόστος, αλλά αξίζει να συμβάλλει κανείς στη διατήρηση της ορθόδοξης παιδείας. 
π. Υάκινθος

«- Πώς ήταν δυνατόν ο Θεός να επιτρέψει να συμβεί κάτι τέτοιο; »


Στην Αμερική, στα πλαίσια μιας τηλεοπτικής εκπομπής, η κόρη ενός διακεκριμένου δημοσίου προσώπου ρωτήθηκε για το εξής: «-Πώς ήταν δυνατόν ο Θεός να επιτρέψει να συμβεί κάτι τέτοιο;» .

Και μπορεί η ερώτηση να σχετιζόταν τότε με τα γεγονότα της 11ης Σεπτεμβρίου αλλά κατά βάθος είναι διαχρονική και αφορά και τα φυσικά φαινόμενα φοβερών καταστροφών ( πλημμύρες, σεισμοί, τυφώνες, καταποντισμοί.. ) πού τα τελευταία χρόνια βλέπουμε σαν μια οργή Θεού μέσα από τις Βιβλικές αυτές καταστροφές πού συνήθως γίνονται σε Ασιατικές ειδωλολατρικές χώρες…

Καί πού καθόλου δεν αποκλείεται ( Θεός είναι αυτός ), να έλθουν και από εδώ τέτοια παράδοξα για την περιοχή μας φυσικά φαινόμενα και μιά "ωραία" ημέρα  ν΄ ακούσουμε Δελτία Καιρού καί Πολιτικής Προστασίας για επερχόμενους τυφώνες τύπου Χάρβει καί Ίρμα για μετακίνηση χιλιάδων κατοίκων "πατείς με πατώσε " πρός τα ορεινά με ότι αυτό, καί εξ΄αυτού συνεπάγεται...
Ίσως έτσι καί  αδειάσουμε απ΄ όλες τίς φυλές τής γής πού πονηροί ηγέτες και εσκεμμένα τούς έφεραν εδώ στην Πατρίδα μας για να μάς διαλύσουν...

Στην παραπάνω ερώτηση λοιπόν, και στο «γιατί ο Θεός επέτρεψε να συμβεί αυτό…» η κοπέλα απάντησε με ένα ιδιαίτερα αξιοσημείωτο τρόπο:

---«-Προσωπικά πιστεύω ότι, όπως εμείς, έτσι και ο Θεός θα πρέπει να νιώθει βαθύτατα λυπημένος γι΄ αυτό το συμβάν.

Όμως, εδώ και πολύ καιρό κάνουμε ότι μπορούμε ώστε να Τον απομακρύνουμε από τα Σχολεία, από τις Κυβερνήσεις, και από την προσωπική ζωή μας.
Πιστεύω δε ότι, καθώς ο Θεός εκφράζεται με αξιοπρέπεια, και επειδή έτσι κι αλλιώς προίκισε τον άνθρωπο με απόλυτη ελευθερία θελήσεως, τελικά ίσως αναγκάστηκε να περιορίσει την παρουσία Του στα γεγονότα που αφορούν τη ζωή μας. Με ποια λογική περιμένουμε από τον Θεό να μας ευλογήσει και να μας χαρίσει την προστασία Του, τη στιγμή που απαιτούμε να αποσυρθεί απ’ τη ζωή μας;».
Και συνέχισε λέγοντας:
 +++++++++++++++++

-«Λαμβάνοντας υπ’ όψη τα πρόσφατα γεγονότα – τρομοκρατικές επιθέσεις, δολοφoνίες στα σχολεία κ.λ.π. – πιστεύω ότι όλα αυτά ξεκίνησαν από τότε που κάποια κυρία κίνησε αγωγή, ζητώντας την κατάργηση της προσευχής στο χώρο των Σχολείων…
(Madeleine Murray O’Hare – πού εν τω μεταξύ έπεσε μετά και η ίδια θύμα δολοφονικής επιθέσεως)


…Κι εμείς, «οι προοδευτικοί» βεβαίως, συμφωνήσαμε.

Στη συνέχεια εμφανίσθηκε κάποιος που είπε ότι θα ήταν προτιμότερο, η Αγία Γραφή, να αποσυρθεί από τα σχολεία. (Η Αγία Γραφή λέει: να μην σκοτώνεις, να μην κλέβεις και να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον ίδιο σου τον εαυτό…)

…κι’ εμείς συμφωνήσαμε.

Στη συνέχεια, ένας διακεκριμένος γιατρός (Dr. Benjamin Spock) είπε ότι δεν θα πρέπει να χειραγωγούμε τα παιδιά μας, όταν συμπεριφέρονται με άσχημο τρόπο, διότι ενδέχεται να παραμορφωθεί η αδύναμη προσωπικότητά τους και να τραυματιστεί η αυτοεκτίμησή τους. Σκεφτήκαμε ότι ένας ειδικός θα πρέπει να ξέρει τι είναι αυτά που λέει. (Ο γιος του Dr. Spock αυτοκτόνησε)

…κι’ έδώ δεν βγάλαμε άχνα, συμφωνήσαμε.
Κάποιος άλλος πάλι ισχυρίσθηκε ότι οι διδάσκαλοι, στα σχολεία, δεν θα έπρεπε να τιμωρούν τους μαθητές όταν παρουσιάζουν απρεπή συμπεριφορά. Οι σχολικές αρχές συμφώνησαν ότι το σώμα των διδασκάλων δεν θα πρέπει να αγγίζει τους μαθητές, σε περίπτωση απρεπούς συμπεριφοράς, για να αποφεύγεται η δυσφήμηση και κάθε πιθανή αγωγή! (Υπάρχει μια τεράστια διαφορά ανάμεσα στην επιβολή της πειθαρχίας, την προσβολή, το άγγιγμα, την χειραγωγία, το να δώσεις ένα σκαμπίλι, μια κλωτσιά κ.λ.π.!)

…κι’ εμείς, πάλι συμφωνήσαμε.

Τότε, κάποιος είπε: Γιατί να μην επιτρέπουμε στις κόρες μας να κάνουν έκτρωση, αν το επιθυμούν οι ίδιες; Και βέβαια, για λόγους ευθιξίας, δεν είναι απαραίτητο να το αναφέρουν ούτε καν στους γονείς τους.

…κι εμείς συμφωνήσαμε.

Στη συνέχεια, κάποιο υψηλά ιστάμενο μέλος της βουλής, ισχυρίστηκε ότι βασικά δεν έχει καμιά σημασία το τι κάνουμε στη σφαίρα της προσωπικής μας ζωής εν όσο αποδίδουμε στο χώρο της εργασίας μας.
Συμφωνώντας με αυτό το πράγμα, αποκριθήκαμε ότι δεν μας ενδιαφέρει το τι κάνει ο καθένας στη προσωπική ζωή του, συμπεριλαμβανομένου και του αρχηγού του κράτους, εν όσο έχουμε τις δουλειές μας και εν όσο ανθίζει η οικονομία του κράτους μας!
Κάποιος άλλος πάλι πρότεινε: Ας τυπώσουμε περιοδικά με φωτογραφίες γυμνών γυναικών εκθειάζοντας την παρουσίαση της φυσικής ομορφιάς του γυναικείου σώματος, διότι καθένας έχει το δικαίωμα να εκφράζει τις απόψεις του εντελώς ελεύθερα.
…κι εμείς συμφωνήσαμε!!!
Στη συνέχεια μπήκε στο χορό και η βιομηχανία της ψυχαγωγίας λέγοντας: Ας δημιουργήσουμε τηλεοπτικές σειρές και κινηματογραφικές ταινίες που να παρουσιάζουν σκηνές πάθους και βίας. Ας δημιουργήσουμε μουσική που να ενθαρρύνει την βία, τη χρήση ναρκωτικών, δολοφονικές επιθέσεις, την αυτοκτονία και κάθε είδους διαβολικής συμπεριφοράς. Για να μπορεί δε το παιδί να εξοικειωθεί, από τα πρώτα βήματά του, με αυτό το περιβάλλον, ας δημιουργήσουμε τα κατάλληλα Videogames.
Σκεφτήκαμε δε ότι όλα αυτά δεν έχουν απολύτως καμία επίπτωση αφού πρόκειται απλά και μόνο για προϊόντα ψυχαγωγίας, τα οποία, έτσι κι αλλιώς, δεν πρόκειται να τα πάρει κανείς στα σοβαρά.
Εκ των υστέρων αναρωτιόμαστε μετά γιατί τα παιδιά μας δεν έχουν συνείδηση, γιατί δεν μπορούν να διακρίνουν ανάμεσα στο σωστό και το εσφαλμένο, γιατί δεν τους πειράζει αν θα σκοτώσουν κάποιους άγνωστους, τους συμμαθητές, ή τον ίδιο τον εαυτό τους. Ίσως βρούμε την απάντηση αν μελετήσουμε τα δεδομένα με κάπως περισσότερη σοβαρότητα!
Προσωπικά πιστεύω ότι έχει να κάνει με το, ότι ΣΠΕΙΡΑΜΕ ΕΚΕΙΝΟ ΚΑΙ ΘΕΡΙΖΟΥΜΕ...».
Είναι πραγματικά πολύ περίεργο να βλέπει κανείς με ποια ευκολία απωθούμε, οι άνθρωποι, την παρουσία του Θεού και στη συνέχεια αναρωτιόμαστε γιατί η προσωπική και η κοινωνική μας ζωή οδηγείται στην κόλαση.

Δεν είναι πραγματικά πολύ περίεργο το ότι πιστεύουμε με μεγάλη ευκολία όσα διαβάζουμε στις εφημερίδες, ενώ θέτουμε υπό αμφισβήτηση όσα γράφει η Αγία Γραφή;


Πραγματικά, δεν είναι περίεργο με ποια ευκολία προωθούμε mail με διάφορες διασκεδαστικές φάρσες και αστεία, ενώ, όταν πρόκειται για μηνύματα που αφορούν το Λόγο του Θεού, οι περισσότεροι από εμάς, είμαστε πολύ σκεπτικοί στο κατά πόσο θα προωθήσουμε ένα τέτοιο μήνυμα και σε άλλους ανθρώπους;

Δεν είναι περίεργο το ότι ενώ στο χώρο των ηλεκτρονικών πληροφοριών κυκλοφορούν τόσα πολλά ανόητα, αισχρά και κακόγουστα άρθρα, ωστόσο, θεωρούμε ότι είναι ανάρμοστο, βαρετό ή και ακατάλληλο να συζητούμε δημόσια για θέματα που αφορούν τον Θεό και την πνευματική καλλιέργειά μας;
Σε τι συμπέρασμα μας οδηγεί μια τέτοια διαπίστωση; Δεν είναι παράξενο το ότι, διαβάζοντας π.χ. αυτό το μήνυμα σκεφτόμαστε ότι ίσως δεν θα ήταν και τόσο καλό να το προωθήσουμε στο σύνολο των φίλων μας, διότι, δεν ξέρουμε το πώς θα το αξιολογήσουν και ποια είναι η γνώμη που θα σχηματίσουν για το άτομό μας; ( Θά μάς περάσουν για UFO πού δεν είμαστε δά "έξυπνοι" σάν κι΄αυτούς ) 
Πέραν τούτου, πως αντιμετωπίζουμε τη διαπίστωση του ότι συνήθως δίνουμε πολύ μεγάλη βαρύτητα στο τι σκέφτονται για εμάς οι άλλοι άνθρωποι ενώ δεν μας απασχολεί ιδιαίτερα το τι άποψη έχει για εμάς ο Θεός;
Αν σπείρεις εντιμότητα, θα θερίσεις εμπιστοσύνη.
Αν σπείρεις καλοσύνη, θα θερίσεις φίλους.
Αν σπείρεις ταπεινοφροσύνη, θα θερίσεις μεγαλείο.
Αν σπείρεις επιμονή, θα θερίσεις νίκη.
Αν σπείρεις στοχασμό, θα θερίσεις αρμονία.
Αν σπείρεις σκληρή δουλειά, θα θερίσεις επιτυχία.
Αν σπείρεις συγχώρηση, θα θερίσεις συμφιλίωση.
Αν σπείρεις ειλικρίνεια, θα θερίσεις καλές σχέσεις.
Αν σπείρεις υπομονή, θα θερίσεις βελτίωση.
Αν σπείρεις πίστη, θα θερίσεις θαύματα.
Αν σπείρεις ανεντιμότητα, θα θερίσεις δυσπιστία.
Αν σπείρεις εγωισμό, θα θερίσεις μοναξιά.
Αν σπείρεις περηφάνια, θα θερίσεις καταστροφή.
Αν σπείρεις ζήλια, θα θερίσεις ταλαιπωρία.
Αν σπείρεις οκνηρία, θα θερίσεις στασιμότητα.
Αν σπείρεις πικρία, θα θερίσεις απομόνωση.
Αν σπείρεις πλεονεξία, θα θερίσεις απώλεια.
Αν σπείρεις κακολογία, θα θερίσεις εχθρούς.
Αν σπείρεις στενοχώριες, θα θερίσεις ρυτίδες.
Αν σπείρεις αμαρτίες, θα θερίσεις ενοχές.
Πρόσεχε, λοιπόν, καί διάλεξε τι σπέρνεις τώρα. Αυτό θα καθορίσει καί τι ακριβώς θα θερίσεις αύριο.
http://www.kivotoshelp.gr/index.php/eidhseis/1511-pos-itan-dynaton-o-theos-na-epitrepsei-na-symvei-kati-tetoio

Κυριακή, 10 Σεπτεμβρίου 2017

ΠΛΗΘΟΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΤΩΝ ΤΡΙΚΚΕΡΩΝ

(Φωτογραφία αρχείου)
Πλήθος ευλαβών προσκυνητών βρέθηκε το διήμερο 9-10/9 στην Ι. Μονή των Τρικκέρων, με αφορμή τον εορτασμό για την εύρεση της Ιεράς Εικόνος της Ευαγγελίστριας.
Την Πανηγυρική Θεία Λειτουργία τέλεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, ο οποίος αναφερόμενος στο θαύμα της εύρεσης της Ιεράς Εικόνας, μίλησε για το ουσιαστικό θαύμα που όλοι οι πιστοί καλούμαστε να βιώσουμε και δεν είναι άλλο από αυτό της εύρεσης του ίδιου του ανθρώπου.
«Γιορτάζουμε ένα θαυμαστό γεγονός», σημείωσε. «Την εύρεση μίας εικόνος που είχε θαφτεί. Είχε χαθεί από τα μάτια των ανθρώπων, αλλά ξαναήρθε στην επιφάνεια και ήρθε προς προσκύνηση όλων μας. Αν αυτό αποτελεί όντως θαυμαστό γεγονός, φαντάζεστε τί σημαίνει η εύρεση μιας ζωντανής εικόνας του Θεού. Ποια είναι αυτή; Ο καθένας από μας. Είμαστε πλασμένοι από τον ίδιο τον Θεό και μάλιστα κατ’ εικόνα και ομοίωσή του. Ο ίδιος θέλησε την κτίση να μην την κρατήσει μόνο για τον Ίδιο, αλλά να υπάρξει κάποιος που να μπορεί να την χαίρεται και να αγάλλεται μαζί του. Και τότε δημιούργησε τον άνθρωπο και μας έδωσε την δική Του πνοή της αθανασίας. Ο Αδάμ και η Εύα, παρασυρμένοι από τον εκπεσόντα Άγγελο, τον διάβολο, πίστεψαν στα λόγια του, δηλ. στο ψέμα. Παρασύρθηκαν από τον εγωισμό, κάνοντας κακή χρήση της ελευθερίας που ο Θεός τους είχε δώσει και, θέλοντας να ζήσουν με αυτάρκεια, χωρίς τον Θεό, έχασαν τον παράδεισο.
Και ήρθε ο ίδιος να γίνει σαν κι εμάς, για να μας ξαναφέρει στον παράδεισο. Ο Υιός και λόγος του Θεού, έγινε άνθρωπος σαν κι εμάς χάρη στην Παναγιά μας, το μόνο που μπορούσαμε να προσφέρουμε ως ανθρωπότητα. Όμως, δεν παύει ο άνθρωπος, έχοντας την ροπή προς τον θάνατο, να παρασύρεται και να αρνιέται την αγάπη του Θεού».
Μιλώντας για τις σύγχρονες παγίδες που οδηγούν τον άνθρωπο στην απελπισία και την απομόνωση, επεσήμανε: «Προτιμούμε να ζήσουμε μέσα σ’ ένα εύκολο ψέμα. Ποιο είναι το ψέμα; Ότι δεν υπάρχει Θεός. Είναι τέτοια η προπαγάνδα, ο πολιτισμός που οικοδομήσαμε τούτα τα χρόνια, που θέλει τον άνθρωπο να ζει χωρίς την ανάγκη της παρουσίας του Θεού. Γιατί, άραγε, συνέβη αυτό; Αν ρίξει κανείς μια ματιά στα γεγονότα θα καταλάβει ότι αυτό ουσιαστικά οδηγεί τους ανθρώπους στην μεγάλη Του απουσία. Ποια είναι αυτή; Είναι πολύ σημαντικό να σε πείσουν ότι όλα είναι μηδέν. Ότι έρχεσαι από το πουθενά και πας στο τίποτα. Αυτό δεν είναι ελευθερία, αλλά η μεγαλύτερη σκλαβιά που υπάρχει στον άνθρωπο. Γιατί ο άνθρωπος πεθαίνει μέσα σ’ αυτό το ψέμα της αυτάρκειας.
Ουσιαστικά πεθαίνει πριν πεθάνει, γιατί η απομάκρυνση του ανθρώπου από την αγάπη του Θεού, είναι όντως θάνατος. Όλοι χρειάζονται να υποδουλωθούν σ’ αυτόν που νομίζει ότι είναι το κέντρο της ζωής. Κι έτσι οι άνθρωποι ζουν σε διαρκή σκλαβιά, απομόνωση, με τραγικά αποτελέσματα απελπισίας. Το θαύμα που χρειάζεται στις μέρες μας, είναι να «ξεθάψουμε» τον άνθρωπο. Να βρούμε την εικόνα του ανθρώπου και να την αναστήσουμε από τον θάνατο, να της δώσουμε πάλι ζωή. Τότε η εύρεση της εικόνας της Παναγίας έχει αξία. Τότε μπορούμε να δοξάζουμε τον Θεό, γιατί μας χαρίζει το πιο μεγάλο θαύμα των θαυμάτων, την σωτηρία των ψυχών των ανθρώπων, που στην εποχή μας έχουμε τόσο πολύ ανάγκη».
Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος προεχείρισε σε Πνευματικό τον εφημέριο της ενορίας των Τρικκέρων π. Κωνσταντίνο Βαϊτσόπουλο, στον οποίο έδωσε και το οφίκιο του Οικονόμου, εξαίροντας την πολύτιμη διακονία του τα τελευταία πέντε χρόνια στο νησί.
«Ομολογώ ότι όλα αυτά τα χρόνια λειτούργησε ως κληρικός με υπακοή, με ταπείνωση και εκκλησιαστικό φρόνημα, ωφελήθηκε από τις ιερατικές συνάξεις, στάθηκε πάντοτε κοντά μου με πιστότητα μαζί με την πρεσβυτέρα του και την οικογένεια του κι ο Θεός τον έχει ευλογήσει, σημείωσε ο κ. Ιγνάτιος. Και σήμερα θέλω, πολλαπλώς να τον ευχαριστήσω, αλλά και να τον τιμήσω να μπορεί να δέχεται τις εξομολογήσεις των ανθρώπων».


Εκ του Γραφείου Τύπου

Ιερώνυμος: «Το φαινόμενο του επιθετικού αντιχριστιανισμού, που διεκδικεί επαίνους προοδευτικότητας, αξίζει προσοχής»

Επιστολή προς τον Υπουργό Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων κ. Γαβρόγλου απέστειλε ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος για τα θρησκευτικά σύμβολα εργαζομένων στους χώρους εργασίας, με αφορμή περιστατικό που έλαβε χώρα τις παραμονές του Δεκαπενταύγουστου.



Πρός
Τόν Ἀξιότιμο
κ. Κωνσταντῖνο Γαβρόγλου
Ὑπουργό Παιδείας, Ἔρευνας
καί Θρησκευμάτων
Εἰς Ἀμαρούσιον

Ἀξιότιμε κ. Ὑπουργέ,
Ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος (Δ.Ι.Σ.) τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος κατά τήν σημερινή Της Συνεδρία ἔλαβε γνώση τῶν ἀναφορῶν δύο ὑπαλλήλων τοῦ Ε.Ο.Π.Π.Ε.Π., οἱ ὁποῖες, κατόπιν τῆς ἀρνητικῆς ἀντιδράσεως τῆς Διευθύνουσας Συμβούλου, ζήτησαν ἀπό τό Διοικητικό Συμβούλιο τοῦ Ὀργανισμοῦ καί τό ἐποπτεῦον Ὑπουργεῖο σας νά τούς ἀπαντήσει, ἐάν ἀπαγορεύεται νά φέρουν τά θρησκευτικά σύμβολα τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ ἤ νά ἔχουν ἱερές εἰκόνες ἐπάνω στό γραφεῖο ἐργασίας τους. Η Δ.Ι.Σ. ἀπεφάσισε τήν ἀποστολή τῆς παρούσας, προκειμένου νά δηλώσει τήν λύπη καί διαμαρτυρία Της γιά τό δυσάρεστο συμβάν σέ βάρος τῶν δικαιωμάτων ἐργαζομένων, πού εἶναι μέλη τῆς Ἐκκλησίας μας.

Προκαλοῦνται εὔλογες ἀπορίες : ἀπό τήν ἀπαγόρευση νά ὑποχρεωθεῖ κανείς νά ἀποκαλύψει, παρά τή θέλησή του, τά θρησκευτικά του φρονήματα, θά φθάσουμε στήν ἀντίστροφη ἀπαγόρευση τοῦ δικαιώματος νά καθιστᾷ ὁ καθένας ἐμφανές τό θρησκευτικό του συναίσθημα στό δημόσιο χῶρο ;
Ἡ διαμαρτυρία καί ἡ λύπη μας, ὡστόσο, δέν σημαίνει ὅτι θά παρασυρθοῦμε σέ ἐπίδειξη ἐμπάθειας. Ἡ ἠθική διαφορά τοῦ μηνύματος τῆς Ἐκκλησίας ἔγκειται στό ὅτι εὔχεται καί προσεύχεται «ὑπέρ τῶν μισούντων καί ἀγαπώντων ἡμᾶς». Θεωροῦμε, γιά τόν λόγο αὐτόν, ἀξιέπαινη καί χριστιανική τήν στάση τῶν θιγόμενων ἐργαζομένων, οἱ ὁποῖες δέν ζήτησαν τήν ἄσκηση διώξεως κατά τῆς προϊσταμένης τους, εἰ μή μόνον νά ἀναγνωρισθεῖ ρητῶς ἀπό τόν ἐργοδότη τους ἡ ἐλευθερία ἐκδηλώσεως τῆς θρησκευτικῆς πίστεώς τους στόν χῶρο ἐργασίας τους. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, ὡς κοινότητα κλήρου καί λαοῦ, συμπαρίσταται στό δίκαιο καί δημοκρατικό αἴτημα τῶν ἐργαζομένων καί ἀναμένει τήν ἀπάντηση τῆς ἐργοδοτικῆς πλευρᾶς καί τοῦ ὑμετέρου Ὑπουργείου. Θά ἀποτελοῦσε ὠφέλιμη ὑπηρεσία στόν τόπο, ἐάν τό Ὑπουργεῖο σας μέ τήν παροῦσα εὐκαιρία ἀπεδείκνυε ὅτι εἶναι ἄξια προστασίας ἡ θρησκευτική ἐλευθερία γιά ὅλους, τόσο γιά τήν πλειοψηφία τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν, ὅσο καί γιά τίς μειοψηφίες τῶν ἑτεροδόξων, ἐτεροθρήσκων ἤ τῶν μή θρησκευόντων.
Θά ἐνθυμεῖσθε πώς τόν Μάιο τοῦ 2009 στό ἄκουσμα τῆς εἰδήσεως ὅτι κατά τή διάρκεια σωματικοῦ ἐλέγχου ἀπό ἀστυνομικό σέ μουσουλμάνο καταστράφηκαν σελίδες τοῦ Κορανίου, πού εἶχε μαζί του ὁ ἐλεγχόμενος, εἶχαν προκληθεῖ βίαια ἐπεισόδια στό κέντρο τῆς Ἀθήνας, πρίν κἄν ἐξακριβωθοῦν οἱ συνθῆκες τοῦ περιστατικοῦ. Οἱ κρατικοί κανόνες λοιπόν, πού προστατεύουν τήν κοινωνική εἰρήνη ἀπό τίς προσβολές τοῦ ἑνός τῆς θρησκευτικῆς πίστεως τοῦ ἄλλου, ἔχουν παρόντα καί ἰσχύοντα λόγο ὑπάρξεως. Καί ἡ δική μας ἀνεκτική στάση ὡς ὀρθοδόξων χριστιανῶν δέν ἀπαλλάσσει τήν Πολιτεία ἀπό τό λειτούργημά της νά παρεμβαίνει καί νά προστατεύει.
Κλείνοντας θά μᾶς ἐπιτρέψετε μία διαπίστωση γιά τόν φανατισμό. Στήν Ἑλλάδα οἱ ἀπόπειρες ἀπό πολιτικές τάσεις, ἀκτιβιστικές ἑνώσεις ἤ δημόσια πρόσωπα γιά τήν προβολή καί ἀναγνωρισιμότητα τῆς ἀθεΐας συνήθως ἐξαντλοῦνται σέ μονοσήμαντη ἀντιπαράθεση μέ τήν ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ἡ ἔλλειψη νηφαλιότητας, ἡ ἐπιθετικότητα, οἱ διακωμωδήσεις καί οἱ προσβολές, πού ἐκδηλώνουν κατά τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν δίδουν τήν ἐντύπωση ὅτι πρόκειται μᾶλλον γιά ἀπογοητευμένους χριστιανούς, παρά γιά συνειδητοποιημένους ἄθεους, πού σέβονται τήν θρησκευτική πίστη τοῦ ἄλλου.
Προκαλεῖ βεβαίως ἔκπληξη πῶς εἶναι δυνατόν τόση ἐμμονή γιά τήν ἐξαφάνιση εἰδικά τῆς ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας ἀπό τή δημόσια ζωή νά προέρχεται ἀπό ἀνθρώπους, πού ὑποτίθεται ὅτι ἐμφοροῦνται ἀπό θρησκευτική ἀδιαφορία. Εἶναι καί αὐτή μία κατηγορία θρησκευτικοῦ φανατισμοῦ μᾶλλον ἀπειλητικότερη γιά τήν κοινωνική συνοχή ἀπό τήν ἀτομική θρησκοληψία.
Τό φαινόμενο τοῦ ἐπιθετικοῦ ἀντιχριστιανισμοῦ, πού διεκδικεῖ καί ἐπαίνους προοδευτικότητας, ἀξίζει προσοχῆς ἀπό τό Ὑπουργεῖο σας, ἐπειδή ἀμφισβητεῖ τόν ἴσο σεβασμό τῶν δικαιωμάτων, μέ τό διχαστικό ἐπιχείρημα ὅτι ἡ πλειοψηφία εἶναι ἀπειλή γιά τίς μειοψηφίες καί, ἑπομένως, δέν ἀξίζει προστασίας.
Μέ τήν πεποίθηση ὅτι τυγχάνει τῆς κατανοήσεώς σας ἡ σημασία τῶν ὡς ἄνω ἐκτεθέντων, καί μέ τήν ἐλπίδα ὅτι στόν σχεδιασμό καί στίς ἀποφάσεις σας θά συνεξετάσετε τίς σχετικές θέσεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, σᾶς ἀπευθύνουμε τήν εὐχή ὁ Θεός νά σᾶς εὐλογεῖ καί νά σᾶς ἐνισχύει στά εὐθυνοφόρα καθήκοντά σας.
Ὁ Ἀθηνῶν Ι Ε Ρ Ω Ν Υ Μ Ο Σ, Πρόεδρος
http://orthodoxia.info/news

Σάββατο, 9 Σεπτεμβρίου 2017

Περὶ Φιλοπτωχίας

 Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος

Ἄνδρες ἀδελφοί, πτωχοὶ ὅπως καὶ ἐγώ, διότι ὅλοι εἴμεθα πτωχοὶ καὶ ἔχουμε ἀνάγκη ἀπὸ τὴ θεία χάρη. Δεχθεῖτε τὸν λόγο μου, περὶ φιλοπτωχίας, ὄχι μὲ ἀδιαφορία, ἀλλὰ μὲ καλὴ διάθεση, γιὰ νὰ γίνετε πλούσιοι μὲ τὴν ἀπόκτηση τῆς βασιλείας. Δὲν εἶναι, ὅμως, καθόλου εὔκολο νὰ βρεῖ κανεὶς τὴ σπουδαιότερη ἀρετὴ καὶ νὰ τῆς δώσει τὴν πρώτη θέση... Σὲ ὅ,τι λοιπὸν μὲ ἀφορᾶ, προκειμένου νὰ ξεχωρίσω τὴν ἀρετὴ τῆς φιλοπτωχίας σκέπτομαι ὡς ἑξῆς.

Καλὲς εἶναι οἱ τρεῖς ἀρετές, ἡ πίστη, ἡ ἐλπίδα καὶ ἡ ἀγάπη. Ἡ φιλοξενία εἶναι πολὺ καλὸ πράγμα. Ἡ φιλαδελφία ἐπίσης εἶναι καλό, καὶ μάρτυρας γι' αὐτὸ εἶναι ὁ Ἰησοῦς, ὁ ὁποῖος καταδέχτηκε ὄχι μόνο νὰ ὀνομασθεῖ ἀδελφός μας, ἀλλὰ καὶ νὰ ὑποφέρει γιὰ μᾶς. Ἡ φιλανθρωπία εἶναι καλό. Ἡ ὑπομονὴ καὶ ἡ ἀνεξικακία εἶναι καλό. Καὶ σ' αὐτὸ μάρτυρας εἶναι πάλι ὁ Ἰησοῦς Χριστός. Ἡ πραότης εἶναι καλό, ὅπως καὶ ὁ ζῆλος. Ὁ ὑποπιασμὸς τοῦ σώματος εἶναι καλό. Ἡ προσευχὴ καὶ ἀγρύπνια εἶναι καλό. Ἂς σὲ πείσει γι' αὐτὸ ὁ Χριστός, ὁ ὁποῖος πρὶν ἀπὸ τὸ πάθος ἀγρυπνοῦσε καὶ προσευχόταν.

Ἡ ἁγιότης καὶ ἡ παρθενία εἶναι καλό. Ἂς σὲ πείσει γι' αὐτὸ ὁ Παῦλος, ὁ ὁποῖος τακτοποίησε τὸ θέμα αὐτὸ καὶ βράβευσε μὲ δικαιοσύνη καὶ τὸν γάμο καὶ τὴν ἀγαμία. Καὶ ὁ ἴδιος ὁ Ἰησοῦς, ὁ ὁποῖος γεννήθηκε ἀπὸ Παρθένο, τὸ ἔκαμε, γιὰ νὰ τιμήσει τὴν γέννηση καὶ νὰ δοξάσει τὴν παρθενία. Ἡ ἐγκράτεια εἶναι καλό. Ἡ ἐρημία καὶ ἡσυχία εἶναι καλό. Εἶναι καλὸ ἡ λιτότης. Ἡ ταπεινοφροσύνη εἶναι καλό. Καὶ τὸ σπουδαιότερο παράδειγμα γι' αὐτὸ εἶναι ὁ Σωτήρας καὶ Κύριος τῶν ὅλων. Ἡ ἀκτημοσύνη καὶ ἡ περιφρόνηση τῶν χρημάτων εἶναι πολὺ καλό. Καλὸν εἶναι καὶ ἡ θεωρία, καλὸν εἶναι καὶ ἡ πράξη. Ἡ μὲν θεωρία ἐπειδὴ μᾶς ἀνυψώνει ἀπὸ τὰ γήινα καὶ μᾶς ὁδηγεῖ στὰ ἅγια τῶν ἁγίων, ἡ δὲ πράξη ἐπειδὴ ὑποδέχεται καὶ ὑπηρετεῖ τὸ Χριστό, καὶ ἀποδεικνύει μὲ τὰ ἔργα τὴν ἀγάπη. Ἡ κάθε μία ἀπ' αὐτὲς τὶς ἀρετὲς εἶναι ἕνας δρόμος, ὁ ὁποῖος ὁδηγεῖ στὴ σωτηρία... Ἐὰν ὁ Παῦλος, ὁ ὁποῖος ἀκολουθεῖ τὸ Χριστό, θεωρεῖ τὴν ἀγάπη ὡς τὴν πρώτη καὶ μεγαλύτερη ἐντολή, τότε ὡς τὸ καλύτερο μέρος αὐτῆς, ἐγὼ θεωρῶ τὴν ἀγάπη πρὸς τοὺς πτωχοὺς καὶ τὴν εὐσπλαχνία καὶ τὴ συμπάθεια πρὸς τοὺς συνανθρώπους μας.

Σ' ὅλους, λοιπόν, τοὺς πτωχοὺς καὶ σὲ ἐκείνους οἱ ὁποῖοι κακοπαθοῦν ὀφείλουμε νὰ δείχνουμε εὐσπλαχνία, σύμφωνα μὲ τὴν ἐντολή, ἡ ὁποία μᾶς ὑπαγορεύει νὰ χαιρόμαστε μαζὶ μὲ ἐκείνους οἱ ὁποῖοι χαίρονται καὶ νὰ λυπούμεθα μαζὶ μὲ ἐκείνους οἱ ὁποῖοι κλαῖνε... Ἐγώ, ἀδελφοί, δὲν μπορῶ νὰ μείνω ἀδάκρυτος ἐμπρὸς στὴ συμφορά τους καὶ συγχύζεται ὁ νοῦς μου. Νὰ παθαίνετε, σᾶς παρακαλῶ, καὶ σεῖς τὸ ἴδιο, γιὰ νὰ ἀποφύγετε τὰ δάκρυα, μὲ τὰ δάκρυα καὶ τὸν πόνο... Σᾶς τὰ λέγω, λοιπόν, αὐτά, ἐπειδὴ δὲν μπορῶ ἀκόμη νὰ σᾶς πείσω, ὅτι κάποτε ἡ λύπη εἶναι πιὸ πολύτιμη ἀπὸ τὴν εὐχαρίστηση, καὶ ἡ στενοχώρια ἀπὸ τὸν πανηγυρισμό, καὶ κλάμα τὸ ὁποῖον ἐπαινεῖται, ἀπὸ τὸ γέλιο τὸ ὁποῖο κατακρίνεται...

Βοήθησε, σὲ παρακαλῶ ἀδελφέ, τοὺς ἀσθενεῖς, παρηγόρησε αὐτοὺς ποὺ ἔχουν ἀνάγκη. Σὺ ποὺ εἶσαι ὑγιὴς καὶ πλούσιος, βοήθησε τὸν ἄρρωστο καὶ τὸν πτωχό. Σύ, ὁ ὁποῖος δὲν ἔχεις πέσει σὲ παράπτωμα, βοήθησε αὐτὸν ποὺ ἔπεσε καὶ συνετρίβη. Σύ, ὁ ὁποῖος εὐθυμεῖς, παρηγόρησε τὸν λυπημένο. Σύ, ὁ ὁποῖος εὐημερεῖς, βοήθησε αὐτὸν ποὺ ὑποφέρει. Γίνε πλούσιος ὄχι μόνο στὴν περιουσία, ἀλλὰ στὴν εὐσέβεια. Μὴν ἀναζητεῖς μόνο τὸ χρυσάφι, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀρετή, ἤ, καλύτερα, μόνο τὴν ἀρετή. Δεῖξε περισσότερη καλωσύνη μὲ τὴν φιλοπτωχία σου. Γίνε μικρὸς Θεὸς γιὰ τὸν πονεμένο, μὲ τὸ νὰ μιμηθεῖς τὴν φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ. Μὴ παραβλέψεις καὶ μὴ προσπεράσεις ἀδιάφορα τὸν ἀδελφό, μὴ τὸν ἀποστραφεῖς, σὰν κατάρα ἢ σὰν μολυσμὸ γιὰ τὴν ἀσθένειά του. Εἶναι μέλος δικό σου, ἔστω κι ἂν ἔχει λυγίσει ἀπὸ τὴ συμφορά. Σὲ σένα ἔχει στηρίξει τὶς ἐλπίδες του, ὅπως καὶ στὸ Θεό. Ἔχεις, λοιπόν, ἐμπρός σου τὴν εὐκαιρία νὰ ἐξασκήσεις τὴν φιλανθρωπία σου καὶ θὰ ἀφήσεις νὰ σὲ ἀποξενώσει ἀπὸ αὐτὴ τὴ δυνατότητα τοῦ νὰ εὐεργετηθεῖς ὁ Σατανᾶς;

Δῶσε ἔστω καὶ κάτι, ἔστω καὶ ἐλάχιστο, σ' ἐκεῖνον ποὺ ἔχει ἀνάγκη ἀπ' ὅλα. Ἀντὶ νὰ δώσεις μεγάλο πράγμα, δῶσε τὴν προθυμία σου. Ἐὰν δὲν ἔχεις τίποτε, δάκρυσε, κλάψε.

Ἡ συμπόνια ποὺ βγαίνει ἀπὸ τὴν ψυχὴ εἶναι πολὺ μεγάλο φάρμακο γι' αὐτὸν ποὺ ὑποφέρει. Καὶ τὸ νὰ συμπάσχει κανεὶς πραγματικά, ἀνακουφίζει πάρα πολὺ τὴ συμφορά...

Πρόσεχε, οὔτε τὴν ὑγεία πρέπει νὰ θαυμάζουμε, οὔτε τὴν ἀσθένεια νὰ περιφρονοῦμε. Οὔτε νὰ προσκολλοῦμε τὴν καρδιά μας στὸν πλοῦτο, ποὺ τρέχει καὶ χάνεται παρασύροντας ἕνα μέρος τῆς ψυχῆς μας. Ἀλλὰ ἂς γνωρίζουμε νὰ περιφρονοῦμε τὴν ὑγεία, ποὺ δὲν συνοδεύεται ἀπὸ σύνεση καὶ γιὰ τὴν ὁποία δὲν εἴμεθα ὑπεύθυνοι...

Μὴν ἀναβάλλεις τὴν φιλανθρωπία σου. Ἡ φιλανθρωπία εἶναι τὸ μόνο πράγμα ποὺ δὲν ἐπιδέχεται ἀναβολή. Καὶ ὅ,τι κάνεις, νὰ τὸ κάνεις μὲ προθυμία, μὲ ἀγάπη, μὲ χαρὰ καὶ γλυκύτητα. Γιατί ὅ,τι γίνεται ἀπὸ λύπη καὶ ἀνάγκη, εἶναι ἄχαρο καὶ χωρὶς ὀμορφιά.

Ἐὰν μὲ πιστεύετε λοιπόν, δοῦλοι τοῦ Χριστοῦ καὶ ἀδελφοί, ὅσον εἶναι καιρός, ἂς ἐπισκεφθοῦμε τὸ Χριστό, ἂς τὸν περιποιηθοῦμε, ἂς τὸν θρέψουμε, ἂς τὸν ἐνδύσουμε, ἂς τὸν περιμαζέψουμε, ἂς τὸν φιλοξενήσουμε, ἂς τὸν τιμήσουμε στὰ πρόσωπα τῶν ἀσθενῶν καὶ πονεμένων ἀδελφῶν μας. Γιατί ὁ Κύριος τῶν πάντων θέλει εὐσπλαχνία, ἐπειδὴ ἡ εὐσπλαχνία εἶναι πολὺ μεγάλη ἀρετή, καὶ εἶναι ἀνώτερη ἀπὸ χιλιάδες ἐξωτερικὲς θυσίες.


Ἐπιλογή, ἑρμηνεία καὶ ἐπιμέλεια κειμένου, Γεωργίας Κουνάβη, Θεολόγου

http://agiazoni.gr/article.php?id=59089870493962464981

Παρασκευή, 8 Σεπτεμβρίου 2017

ΣΤΑΥΡΟΣ Ή ΛΟΓΧΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣ ΣΗΜΑΙΑ; ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΝΟΜΟΣ.

Στιγμιότυπο από το επίσημο δείπνο που παρέθεσε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας στον Γάλλο ομόλογό του. Η σημαία έχει τοποθετηθεί σε ιστό ο οποίος καταλήγει σε Σταυρό, όπως προβλέπεται από τον σχετικό νόμο. 
PHOTO: EUROKINISSI/Γιώργος Κονταρίνης



Χωρίς τον Σταυρό αλλά με μια λόγχη στην κορυφή του ιστού της, τοποθετήθηκε η ελληνική σημαία κατά τη διάρκεια της συνάντησης του Πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα, με τον Γάλλο Πρόεδρο Εμμανουέλ Μακρόν.

Στις φωτογραφίες και το βίντεο που δόθηκαν στη δημοσιότητα από την κοινή εμφάνιση του Γάλλου Προέδρου με τον Έλληνα Πρωθυπουργό στις εγκαταστάσεις του κέντρου πολιτισμού του ιδρύματος «Σταύρος Νιάρχος» φαίνεται ξεκάθαρα πως η ελληνική σημαία τοποθετήθηκε σε ιστό χωρίς τον προβλεπόμενο από τον σχετικό νόμο Σταυρό, στη θέση του οποίου έχει τοποθετηθεί μια λόγχη.
Αντίστοιχες λόγχες έχουν τοποθετηθεί και στους δυο διπλανούς ιστούς όπου είχαν τοποθετηθεί οι σημαίες της Γαλλίας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης, με τη διαφορά όμως πως για αυτές τις σημαίες δεν υπάρχει αντίστοιχη πρόβλεψη.
Σύμφωνα με τον σχετικό νόμο 851/1978 για την ελληνική σημαία, όπως δημοσιεύεται στο ΦΕΚ Α-233/22-12-1978 «Οι κατά την προηγουμένην παράγραφον ιστοί και κοντοί είναι χρώματος λευκού, φέρουν δε εις την κορυφήν των οι μεν των περιπτώσεων της παρ. 1 του επομένου άρθρου σφαίραν λευκήν και επ΄ αυτής σταυρόν λευκόν, εν αρμονική αναλογία προς το ύψος του ιστού ή το μήκος του κοντού, οι δε λοιποί κυλινδρικόν τεμάχιον καμπύλιον κατά την άνω επιφάνειαν αυτού, διαμέτρου διπλασίας της του ιστού ή κοντού και ύψους ίσου προς το ήμισυ της διαμέτρου».
http://orthodoxia.info/news/

"Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ", προσέφερε καυσόξυλα σε πέντε (5) ακόμη άπορες οικογένειες

Μπήκαμε στο Φθινόπωρο και στο νου μας σκεπτόμαστε για τις ανάγκες του χειμώνα. Βέβαια, Όσοι έχουν την οικονομική δυνατότητα με άνεση μπορούν να προετοιμαστούν ακόμη και την τελευταία στιγμή. 

Ο άπορος, ο άνεργος, ο ασθενής, ο πολύτεκνος, ο χρεωμένος, ο απελπισμένος διερωτάται πως θα ζεστάνει το σπίτι του. Τα καύσιμα υλικά έχουν γίνει είδη πολυτελείας και οι τιμές τους έχουν ανεβεί απαγορευτικά γι' αυτούς. 

Μπροστά και σ' αυτή τη δυσκολία, έρχεται ο "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ" και, χωρίς καν να του ζητηθεί, τρέχει με τους συνεργάτες του να προμηθεύσει με καυσόξυλα κάποιες άπορες οικογένειες. 

Ήδη, είχε ενισχύσει τρεις (3) οικογένειες και προχθές προσέθεσε άλλες πέντε (5), συνεργαζόμενος πάντοτε με τις κοινωνικές υπηρεσίες της Πολιτείας που έχουν τη δυνατότητα να ελέγχουν όλες τις περιπτώσεις. 

Μακάρι να βρεθούν άνθρωποι να ενισχύσουν οικονομικά το Σύλλογο με σκοπό να συνεχίσει και την προσπάθειά του αυτή. Στην συναναστροφή μας όμως με τον κόσμο του εμπορίου, διαπιστώνουμε πως κυριαρχεί το κυνήγι του χρήματος και το υπερβολικό κέρδος. Πολλούς δεν τους ενδιαφέρει ο φιλανθρωπικός σκοπός του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ". Κοιτάζουν μόνο τον εαυτό τους....

ΜΙΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗ για κείνους που πωλούν:
Αδελφοί, για σας είναι πιο εύκολο και πιο οικονομικό να προσφέρετε κάτι από την παραγωγή σας, το μαγαζί σας, το εμπόρευμά σας κ.λ.π.  
Όταν βλέπετε στην πόρτα σας ανθρώπους που διακονούν τους αναξιοπαθούντες, να σκέπτεστε πως ο ΧΡΙΣΤΟΣ σας κτύπησε την πόρτα. 
Μην χάνετε την ευκαιρία. Δώστε κάτι. Έστω το ελάχιστο. 
Χαμηλώστε έστω λίγο τις τιμές. 
Ας χάσετε λίγο από το γήινο κέρδος σας. 
Το ουράνιο θα έχει αιώνιες θετικές επιπτώσεις. 
Κι όταν λάβετε στα χέρια σας τα χρήματα που σας έδωσαν κάποιοι διάκονοι του Χριστού ως ελεημοσύνη, τότε να είστε διπλά προσεκτικοί. 
Να είστε δίκαιοι και ... βάλτε και κάτι παραπάνω...
π. Υάκινθος (ο "ζητιάνος")

Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΤΟΥ "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ" ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟΡΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΏΠΟΥΣ ΜΑΣ

Με τη χάρη του Θεού και τη στήριξη των δεκάδων εθελοντών του Σ.Σ.Κ. Βόλου "Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ", συνεχίζεται η επιχείρηση  "προετοιμασία για το χειμώνα". 
Ήδη, το Δ.Σ. είχε την πρόνοια - όπως κάθε χρόνο - να προλαμβάνει τα πράγματα πριν έλθουν οι δύσκολες ώρες στους χώρους κράτησης, αλλά και στις δεκάδες άπορες οικογένειες που στηρίζει ποικιλοτρόπως. 

Κατ' αρχάς, έχει προμηθεύσει τις τοπικές φυλακές και τα Ιδρύματα - και όχι μόνον - με όλα τα απαραίτητα είδη που θα έχουν ανάγκη το χειμώνα οι αναξιοπαθείς συνάνθρωποί μας. 

Έχουν πραγματοποιηθεί δεκάδες ανθρωπιστικές αποστολές, εντός και εκτός του Νομού Μαγνησίας, και συνεχίζουν να πραγματοποιούνται, με αμείωτο ενδιαφέρον (χώροι κράτησης: Μαλανδρίνου, Ελαιώνα Θηβών, Δομοκού, Τρικάλων, Λαρίσης, Κασσαβέτειας, Βόλου, Ίδρυμα Αγωγής Ανηλίκων, κρατητήρια Αστυνομικής Διεύθυνσης Μαγνησίας, Γηροκομείο Βόλου, Κέντρο Υγείας Βελεστίνου, Κέντρο Υγείας Ζαγοράς, Κέντρο Υγείας Σκοπέλου, Γηροκομείο Παναγίας Αρμενίου, Ξενώνας "Φιλύρα" κ.α.

Βεβαίως, η μεγαλύτερη μέριμνα του Συλλόγου μας έχει στραφεί - εδώ και μια δεκαετία - στις άπορες οικογένειες (αστέγων, κρατουμένων, αποφυλακισθέντων, φυγοποίνων, προσφύγων, μεταναστών, κακοποιημένων γυναικών, μονογονεϊκών οικογενειών, απόρων φοιτητών και μαθητών κ.α.). 

Και είναι φυσικό αυτό για δύο λόγους. Πρώτον, διότι ο Θεός μας γεμίζει τα χέρια και δεύτερον η μεγάλη κρίση που "μαστίζει" την περιοχή μας ανάγκασε το Δ.Σ. να ανταποκρίνεται - στο μέτρο του δυνατού -  στις παρακλήσεις των απόρων οικογενειών. Αυτά που διαθέτει ο "Ε", προσπαθεί να τα μοιράσει με δικαιοσύνη.

ΖΗΤΟΥΜΕ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΟΛΩΝ ΣΑΣ. 
ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΤΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΤΡΟΠΟΥΣ:

1. Με την προσευχή σας.
2. Με την κοινοποίηση όλων των δραστηριοτήτων του "Ε".
3. Αγοράζοντας ένα από τα βιβλία του (βλέπε στην αρχική σελίδας ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ)
4. Συμμετέχοντας στις εκδηλώσεις του.
5. Προσφέροντας κάποια είδη που έχει ανάγκη, όπως τρόφιμα μακράς διαρκείας, λάδι, κρέας, κοτόπουλα, ψάρια, κατεψυγμένα λαχανικά, γάλα εβαπορέ, σχολικά είδη, καινούργια εσώρουχα (για όλες τις ηλικίες), είδη καθαριότητος, τηλεκάρτες του ΟΤΕ (όχι για κινητά),
6. Καταθέτοντας ένα χρηματικό ποσόν στον τραπεζικό του λογαριασμό ή στο γραφείο με επίσημη απόδειξη (Κ. Καρτάλη 152, στο Βόλο).
7. Προσφέροντας λίγο από τον χρόνο σου διακονώντας 2 ώρες την εβδομάδα σε κάποια κοινωνική του δομή (Σταθμό Πρώτων Κοινωνικών Βοηθειών «ΔΙΑΚΟΝΙΑ» και στο Κέντρο Διαχείρισης Ανθρωπιστικής Βοήθειας κ.α.).


Αν κάπου μπορείτε να βοηθήσετε, ελάτε σε επαφή με τον Πρόεδρο του «Ε» π. Θεόδωρο Μπατάκα (Κάθε Παρασκευή στον Γραφείο του Συλλόγου μας ή στον Άγιο Νικόλαο Βόλου) ή λάβετε πληροφορίες για τις προσφορές σας στα τηλέφωνα; 2421310021 (ΚΕ.Δ.Α.Β.) και 2421030054 (Γραφείο)

Ο Σεβασμιώτατος στην έναρξη του νέου Σχολικού Έτους


Τον Αγιασμό της έναρξης του νέου Σχολικού έτους 2017-2018 θα τελέσει ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος τη Δευτέρα 11/9, κατά το ακόλουθο πρόγραμμα:
8.30π.μ. Αγιασμός στο 16ο και 30ό Δημοτικό Σχολείο Βόλου (όπισθεν του Ορφανοτροφείου)
9.15π.μ. Αγιασμός στο Ελληνογαλλικό Σχολείο «Άγιος Ιωσήφ»
10π.μ. Επίσημος Αγιασμός Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Μαγνησίας στο 1ο ΕΠΑΛ Ν. Ιωνίας
10.45π.μ. Αγιασμός στο 10ο Δημοτικό Σχολείο στο Αλιβέρι
11.45π.μ. Αγιασμός στα Ιδιωτικά Εκπαιδευτήρια «Προμηθέας»

Εκ του Γραφείου Τύπου

Πέμπτη, 7 Σεπτεμβρίου 2017

ΒΡΕΘΗΚΕ ΕΙΚΟΝΑ ΝΑ ΕΠΙΠΛΕΕΙ ΣΤΟΝ ΠΑΓΑΣΗΤΙΚΟ!!!


Ένας Βολιώτης κολυμβητής βρήκε στη θάλασσα μια εικόνα της Παναγίας, η οποία επέπλεε στην επιφάνεια. 

Φαίνεται πως ήταν για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα στο νερό. 

Το μεταλλικό πουκάμισο της Θεοτόκου και το ξύλο πάνω στο οποίο ήταν τοποθετημένη η ΧΑΡΤΙΝΗ εικόνα είχαν πολλές αλλοιώσεις από την υγρασία, την επαφή με το νερό και την πολυκαιρία. 


Τα θεία πρόσωπα, του ΧΡΙΣΤΟΥ και της ΘΕΟΤΟΚΟΥ, ήταν καθαρά, χωρίς καμία αλλοίωση. 


Η κοινή λογική μας λέει πως - κάτω απ' αυτές τις συνθήκες - το πρώτο υλικό που θα έπρεπε να καταστραφεί ή μάλλον να έχει διαλυθεί τελείως, ήταν η χάρτινη εικόνα και όχι το μέταλλο και το ξύλο. 

Κι όμως, για μια ακόμη φορά, αποδεικνύεται περίτρανα πως η φύση ΣΈΒΕΤΑΙ την αγία εικόνα και προστατεύει τις μορφές του Πλάστου και Δημιουργού μας και της αγίας Μητέρας του.

Αυτό ας το βλέπουν οι σύγχρονοι εικονομάχοι, οι οποίοι προσπαθούν να πετάξουν τις ιερές εικόνες στον κάλαθο των αχρήστων. 

Αποκαθηλώνουν όλα τα ιερά σύμβολα (εικόνες και σταυρούς)  από τους δημόσιους χώρους ( υπηρεσίες. σχολεία, στρατό κ.α.), διότι τους δαιμονίζουν. 

Δεν ανέχονται να υπάρχουν "τέτοια πράγματα" που τους θυμίζουν την ύπαρξη του Θεού. Αυτό ας το κάνουν στα σπίτια τους και όχι εκεί που εργάζονται Έλληνες Ορθόδοξοι χριστιανοί και σπουδάζουν τα παιδιά τους.

Αγαπητοί φίλοι, κανείς δεν πρέπει να μένει αδιάφορος. 

Θα πρέπει να αντιδρούμε άμεσα και οι ενέργειές μας θα πρέπει να διακρίνονται από σοβαρότητα, πραότητα και ευγένεια. 

Ο καθένας στον τομέα του, στη δουλειά του, στο σχολείο, στο νοσοκομείο και όπου αλλού. 

Μακάρι, να καταλάβουν ΟΛΟΙ οι υπεύθυνοι των υπηρεσιών της πατρίδος μας  πως η θέση που κατέχουν είναι δοσμένη από το Θεό για να διακονούν με αγάπη και ευγένεια τον χειμαζόμενο λαό του Θεού. 

Αν λησμονούμε αυτή την αλήθεια, τότε όταν έλθει η ώρα της κρίσεως (του θανάτου και Β΄Παρουσίας) θα είναι αργά.

Ο Τριαδικός Θεός μας είναι "βραδύς εις οργήν και ταχύς εις βοήθειαν".
π. Υάκινθος

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ...

Ἡ εἴδηση, ὅπως δημσιεύθηκε στὸν Τύπο, εἶναι συγκλονιστική: «Τὸ μένος τῆς Κυβερνήσεως κατὰ τῶν θρησκευτικῶν συμβόλων δὲν περιορίζεται μόνον ἐντὸς τῶν σχολικῶν μονάδων, ἀλλὰ ἐπεκτείνεται σταδιακῶς καὶ στοὺς δημοσίους φορεῖς. Χαρακτηριστικὸ παράδειγμα ἀποτελεῖ ἡ συμπεριφορὰ τῆς Διευθύνουσας Συμβούλου τοῦ ΕΟΠΠΕΠ (Ὀργανισμὸς Πιστοποιήσεως Προσόντων καὶ Ἐπαγγελματικοῦ Προσανατολισμοῦ), ἡ ὁποία κατὰ τὴν ‘‘ἐπιθεώρηση’’ στὰ γραφεῖα τῶν ὑπαλλήλων ἀνεκάλυψε ὅτι κάποιοι εἶχαν σὲ αὐτὰ θρησκευτικὲς εἰκόνες, ἐνῶ εἶχαν ὑποπέσει καὶ στό... ‘‘ἁμάρτημα’’ νὰ φοροῦν Σταυρὸ στὸν λαιμό. Ἀμέσως ἀπαίτησε νὰ ἀπομακρυνθοῦν ὅλες οἱ εἰκόνες. Μάλιστα ὅταν εἶδε τὴν ἱερὴ εἰκόνα τῆς Θεοτόκου στὸ γραφεῖο μιᾶς ὑπαλλήλου, τὴν πέταξε στὸ καλάθι τῶν σκουπιδιῶν» («Ἑστία» 28-8-2017).
Εἶναι πολὺ σημαντικὸ ὅτι ὁ Μακαριώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμος ἀπέστειλε σχετικὴ ἐπιστολὴ στὸν Ὑπουργὸ Παιδείας κ. Γαβρόγλου, στὴν ὁποία μὲ νηφαλιότητα προβάλλονται οἱ θέσεις τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὰ δικαιώματα τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων.
Ἐξάλλου ἐνθαρρυντικὸ εἶναι ὅτι ὁ ἁρμόδιος εἰσαγγελέας ἀποφάσισε νὰ παρέμβει, προκειμένου ἡ Δικαιοσύνη νὰ ἐπιτελέσει τὸ χρέος της. Ὅμως δὲν ὑπάρχει ἀμφιβολία ὅτι τὸ παραπάνω περιστατικὸ ἀποτελεῖ θρασύτατη καὶ γι᾿ αὐτὸ ἀπαράδεκτη πρόκληση εἰς βάρος τῶν συνταγματικῶς κατοχυρωμένων δικαιωμάτων τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν. Γι᾿ αὐτὸ εἶναι ἀπόλυτη ἀνάγκη ἡ Κυβέρνηση νὰ πάρει τὸ μήνυμα τῆς συντριπτικῆς πλειοψηφίας τοῦ ταλαιπωρούμενου λαοῦ μας: «Κύριοι καὶ κυρίες τῆς ἐξουσίας, σεβασθεῖτε ἐπιτέλους τὰ θεμελιώδη ἀτομικά μας δικαιώματα!»

Τετάρτη, 6 Σεπτεμβρίου 2017

Χαιρετισμός του Μητροπολίτου μας στην Εκπαιδευτική Ημερίδα των Νηπιαγωγών του Νομού

Εκπαιδευτική Ημερίδα των Νηπιαγωγών του Νομού Μαγνησίας, ενόψει του νέου Σχολικού έτους, πραγματοποιήθηκε σήμερα στο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλίας, με επικεφαλής την Σύμβουλο των Νηπιαγωγών κ. Ευγενία Μωραΐτου.
Η Ημερίδα άνοιξε με Χαιρετισμό που απηύθυνε οΣεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, ο οποίος  καλωσόρισε τους Νηπιαγωγούς στον φιλόξενο χώρο του Συνεδριακού μας Κέντρου και τους εξέφρασε τον σεβασμό του, γιατί, όπως τόνισε,«έχετε στα χέρια σας, στην πιο τρυφερή ηλικία, τα παιδιά μας, τώρα που διαμορφώνεται, ουσιαστικά, ο χαρακτήρας τους και σφραγίζεται η ζωή τους». Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην αγάπη που ο Χριστός έτρεφε για τα παιδιά, για την πρόσκλησή Του να γίνουμε σαν κι αυτά, αν θέλουμε να κερδίσουμε την Βασιλεία Του, ενώ τόνισε την διαρκή μέριμνα της Τοπικής μας Εκκλησίας για την ενίσχυση του εκπαιδευτικού έργου και την αντιμετώπιση, εν τη γενέσει τους, προβλημάτων που προκύπτουν στη ζωή των παιδιών και των οικογενειών τους, από την οικονομική κρίση. Γι΄ αυτό, κάλεσε τους Νηπιαγωγούς να μη φοβηθούν ν’ απευθυνθούν στις κατά τόπους ενορίες και να αναζητήσουν την βοήθεια και την συνδρομή των ιερέων μας.
Ευχόμενος καλή δύναμη και καλή χρονιά στους Νηπιαγωγούς, επεσήμανε ότι «προσπαθούμε να λειτουργήσουμε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο στον τόπο μας, ως να είμαστε μια οικογένεια. Δεν πρέπει επ’ ουδενί να στερήσουμε από τα παιδιά μας την χαρά του παιχνιδιού, την ομορφιά της γνώσης, την αλήθεια της πίστης, την αγάπη…».
Ι.Μ.Δ.